وقَالَ ابنُ عدِيّ: "يَتبيَّنُ على رِواياتِهِ الضَّعْفُ، وعامَّةُ ما يَرْويه لَا يُتَابَعُ علَيْه" (١).
وقَالَ الدَّارَقُطْنيّ: "ضَعِيف الحَدِيث" (٢).
وقَالَ ابنُ مَاكُولا: "ضعَّفُوه" (٣).
وقَالَ الخطيبُ: "قَدِمَ بَغْدَاد وحدَّث بها، وكان غيرَ مَرْضِيٍّ في الرِوَايَة" (٤).
قلت: وقَالَ البزَّار: "حدَّث بأحاديثَ لم يُتابَعْ علَيْها" (٥).
وقَالَ في مَوْضِع آخر: "قدِ احْتُمِلَ حَدِيثهُ مع شِيعِيَّةٍ شَديدةٍ فيه" (٦).
وقَالَ السَّاجِيّ: "سَمِعْت أَحْمَد بنَ يَحْيى الصُّوفيَّ يُحدِّثُ عنهُ بمَنَاكِير" (٧).
ومِن مَنَاكِيره: حَدِيثُه عن شَرِيكَ عن عَوْفٍ، عَن أَبي نَضْرَة، عَنْ ومن أبي سَعِيد، حَدِيث: (مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الجُمُعَةِ فيها وَنِعْمَتْ) (٨).
(١) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٥/ ٨٧).
(٢) "تَارِيخ بَغْدَاد" (٧/ ٥١٥/ ٣٤٥٦).
(٣) "الإكمال" (١/ ٥٦).
(٤) "تَارِيخ بَغْدَاد" (٧/ ٥١٥/ ٣٤٥٦).
(٥) "كشف الأستار" (١/ ١٥٢/ ٢٩٣).
(٦) عبارة البزار: "وأسيد كوفي شديد التشيع احتَمَلَ حَدِيثه أهل العلم". "كشف الأستار" (٣/ ٣٠٢/ ٦٢٩).
(٧) أورده ابن عَدِيّ في "الكامل" (٦/ ٢٢٨).
(٨) أخرجه البزار (١/ ٣٠٢/ ٦٣٠) والبيهقي (١/ ٢٩٦) من طَرِيق أسيد بن زيد، ثنا شريك، عن عوف، عن أبي نضرة، عن أبي سَعِيد قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: "من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل". قَالَ البزار: لا نعلمه عن أبي سَعِيد إلا من هذا الوجه وأسيد كوفي شديد التشيع احتمل حَدِيثه أهل العلم. وقَالَ الدُّورِيّ عن =