طريق آخر : أنبأنا محمد بن عبد الملك بن خيرون أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا ابن عدي حدثنا أبو يعلى حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان حدثنا عنبسة بن سعيد حدثنا هشام بن عروة فذكر نحوه .

طريق آخر : أنبأنا محمد بن عبد الملك بن خيرون أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة حدثنا عدي حدثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان حدثنا عبد الله بن آدم بن أبي إياس حدثنا أبي حدثنا بقية عن إبراهيم قال الفضل هو ابن هاني عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي أنه قال : ' من صافح يهوديا أو نصرانيا فليتوضأ وليغسل يده ' ( 1 ) .

هذان حديثان لا يصحان . أما الأول فموضوع محال ، وفي طريقه عمر بن أبي عمر ويقال له عمر بن رباح ، قال فيه الفلاس : هو دجال ، وقال الدارقطني : متروك ، وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقاة لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب . وفي الطريق الثاني عنبسة . قال الفلاس : متروك ، وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج بأفراده . وأما الحديث الثاني فقال ابن عدي : إبراهيم بن هاني شيخ مجهول يحدث عن ابن جريج بالأباطيل .

باب إسخان الماء بالشمس

فيه عن أنس وعائشة : فأما حديث أنس فأنبأنا عبد الوهاب بن المبارك أنبأنا محمد بن المظفر أنبأنا أبو الحسن العتيقي حدثنا يوسف بن الدخيل حدثنا العقيلي حدثنا صالح بن شعيب حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة حدثنا علي بن هاشم الكوفي حدثنا سوادة عن أنس أنه سمع رسول الله يقول : ' لا تغتسلوا بالماء الذي يسخن في الشمس فإنه يعدي من البرص ' ( 2 ) .

وأما حديث عائشة فله أربعة طرق :