هذه الأحاديث لا أصل لها . أما الأول ففه مجاهيل لا يعرفون . وأما الثاني فالمتهم به عباد . قال البخاري : هو منكر الحديث ، وقال العقيلي يروي عن أنس نسخة عامتها مناكير . وأما حديث ابن عباس فإن يحيى بن عنبسة كذاب بإجماعهم .
حديث آخر : أنبأنا محمد بن ناصر أنبأنا علي بن أحمد البسري عن أبي عبد الله بن بطة حدثنا ابن صاعد حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج حدثنا عبد الله بن السمط حدثنا زكريا بن يحيى الصرفي عن ابن حذيفة عن أبيه حذيفة بن اليمان قال : قال رسول الله : ' خير أولادكم بعد أربع وخمسين ومائة البنات ، وخير بناتكم بعد ستين ومائة العواقر ، وسنة ثمان وستين تقاضي دينك ، وسنة تسع وستين ومائة اقض دينك ، وسنة سبعين ومائة الهرج . فقال بعض القوم : يا رسول الله وما النجا وما الخلاص ؟ قال : الهرج الهرج حتى تقوم الساعة ' ( 1 ) .
هذا حديث لا يصح عن رسول الله . ابن حذيفة مجهول وزكريا مجروح . قال ابن حبان : وعبد القدوس كان يضع الحديث على الثقاة .
باب ما يكون بعد المائتين
أنبأنا ابن ناصر أنبأنا علي بن أحمد بن بنان أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو جعفر ابن محمد الواسطي حدثنا محمد بن يونس الكديمي حدثنا عون بن عمارة حدثنا عبد الله ابن الميني عن أبيه عن جده أنس عن أبي قتادة قال : قال رسول الله : ' الآيات بعد المائتين ' ( 2 ) . هذا حديث موضوع على رسول الله . وعون وابن الميني ضعيفان ، غير أن المتهم به الكديمي . قال ابن حبان : كان يضع الحديث على الثقاة .
باب العزبة والترهيب بعد الثلثمائة والثمانين
أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي أنبأنا أبو عبد الله محمد ابن عبد الله الحاكم أخبرني أبو عمر عبد الواحد بن أحمد بن محمد القرشي حدثنا أبي حدثنا علان بن المغيرة حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا أبو يحيى الخراساني سليمان بن