أهل العدل يسبون ويقتلون لأنهم نقضوا العهد.

ولو طلب أهل البغي الموادعة أجيبوا إن كان خيرا لنا، ولا يأخذ الإمام منهم شيئا.

ولو نصب أهل البغي قاضيا للقضاء إن كان من أهل العدل يجوز بلا خلاف، وإن كان ممن لا يستحل لا يجوز عندنا ويجوز عند الشافعي وأحمد.

ولو كتب قاضيهم إلى قاضي أهل العدل كتابا يقبل بلا خلاف، والأولى أن لا يقبل كسرا لمواليهم. وعندنا كل متسلط إذا تم تسليطه يصير سلطانا فيصح تقليده القضاء ويصح منه ما يصح من السلطان العادل، وبالله الرحمة، وهو ولي التوفيق.