197 - حدثنا أبو بكرة، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا المسعودي، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل، قال: كانوا يجتمعون للصلاة، يؤذن بها بعضهم بعضا، حتى نقسوا أو كادوا أن ينقسوا، فإذا رجل من الأنصار، يقال له: عبد الله بن زيد أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا رسول الله، إني أخبرك أني لم أكن نائما أصدقت أني لبين النائم واليقظان، إذ رأيت شخصا عليه ثوبان أخضران، أو بردان أخضران، فقام فاستقبل القبلة، فقال: الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، قال ذلك مرتين أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، وجعل آخر ذلك لا إله إلا الله، ثم أمهل هنيهة، ثم قام، فقال مثل ذلك، إلا أنه يزيد: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " علمها بلالا " فقال عمر: يا رسول الله، أما إنه قد طاف بي الليلة مثل الذي طاف بعبد الله، ولكنه سبقني "

198 - حدثنا علي بن معبد، وعلي بن شبة، قالا: حدثنا روح بن عبادة، وحدثنا أبو

بكرة، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني عثمان بن السائب، قال أبو عاصم في حديثه، قال: أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبي محذورة، وقال روح في حديثه، عن أم عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبي محذورة، قال: " علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان كما يؤذنون الآن: الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، وعلمني الإقامة مثنى مثنى، فذكر مثل الأذان غير أنه لم يرجع فيه، وقال في آخره: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة "

199 - حدثنا أبو بكرة، وعلي بن عبد الرحمن، قالا: حدثنا عفان بن مسلم الصفار، قال: حدثنا همام بن يحيى، قال: حدثني عامر الأحول، قال: حدثني مكحول، أن عبد الله بن محيريز، حدثه: " أن أبا محذورة علمه النبي صلى الله عليه وسلم الأذان تسع عشرة كلمة: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ثم ذكر بقية الأذان على ما في الحديث الأول حديث أبي محذورة وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الإقامة تسع عشرة كلمة الله أكبر، الله أكبر، ثم ذكر مثل حديث روح سواء، فثبتت بهذه الآثار كيفية الأذان للجمعة ولسائر الصلوات سواء

غير أن ما في حديث أبي محذورة من حديث ابن جريج: الله أكبر الله أكبر، وفي حديثه من حديث ابن محيريز: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر وكان حديث ابن محيريز أولاهما عندنا، لأنا وجدنا ما في الأذان مما يكرر، والثاني منه على النصف من الأول، ألا ترى أنه يقول في أول الأذان: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، وأنه إذا كرر في آخر الأذان يقول: لا إله إلا الله، مرة واحدة، فلما كان ذلك، كذلك وكان يقول في آخر الأذان إذا كرر التكبير: الله أكبر، الله أكبر، كان الذي يقوله من ذلك في أوله مثل ذلك، وهو: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر وأما الترجيع الذي في الخبرين جميعا عن أبي محذورة فليس عندنا من سنة الأذان، وإنما كان لعلة أخرى قد بينت في الحديث

200 - حدثنا علي بن معبد، وعلي بن شبة، قالا: حدثنا روح، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: حدثني عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، أن عبد الله بن محيريز أخبره، أن أبا محذورة

قال له: خرجت في نفر، وكنا في بعض طريق حنين، فقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم، من حنين ولقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض الطريق، فأذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعنا صوت المؤذن ونحن متنكبون، فسخرنا نحكيه ونستهزئ به، فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوت، فأرسل إلينا إلى أن وقفنا بين يديه، فقال: " أيكم الذي سمعت صوته قد ارتفع؟ " فأشار القوم كلهم إلي وصدقوا، فأرسل كلهم وحبسني، فقال: قم فأذن بالصلاة، فألقى علي التأذين هو بنفسه، فقال: " قل: الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، ثم قال لي: ارجع فامدد صوتك، ثم قل: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله "، ثم ذكر الأذان على ما في حديث الأول ففي هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يرجع فيمد من صوته إذ كان لم يمد من صوته في الابتداء كذلك، ولو كان من سنة الأذان الخفض في الأولى والرفع في الثانية، إذن لعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأولى قبل الثانية