150 - حدثنا أبو بكرة، قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: حدثنا سفيان، قال حدثنا منصور بن عبد الرحمن، عن أمه صفية، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم " يضع رأسه في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن "

151 - حدثنا يونس، قال: حدثنا سفيان، عن منصور بن عبد الرحمن، عن أمه، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت " تعطي النبي صلى الله عليه وسلم الخمرة وهي حائض " ففي هذه الأحاديث إباحة الطاهر وضع رأسه في حجر الحائض وإباحة وضع الحائض له ما يصلي عليه

152 - وقد حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، أن مالكا حدثه، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: " كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض "

153 - حدثنا أبو بكرة، قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: " كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معتكف وأنا حائض " ففي هذا الحديث طهارة يد الحائض لأنها قد لاقت رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبلل الذي كان فيها من الماء

154 - حدثنا أبو بكرة، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا أن تتزر وهي حائض ثم يضاجعها " قال شعبة: وربما قال: يباشرها

155 - حدثنا علي بن معبد، قال: حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي، قال: حدثنا جرير بن عمرو، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: " ربما باشرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض فوق الإزار "

156 - حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد، والليث، عن ابن شهاب، عن حبيب، مولى عروة بن الزبير، عن بدية، قال ابن وهب: كان الليث يقول: ندبة مولاة ميمونة، عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين أو إلى الركبتين " في حديث أحدهما محتجزة به

157 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس، قال: حدثني أسباط بن محمد، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يباشر نساءه فوق الإزار وهن حيض " ففي هذه الأحاديث إباحة مباشرة الحيض فوق الإزار، وهذا مما لا نعلم فيه بين أهل العلم اختلافا واختلفوا في مجامعتها تحت الإزار في غير فرجها فأباح ذلك بعضهم وذهب إلى أن في حديث أنس بن مالك الذي قد ذكرناه في صدر هذا الباب قد دل على إباحة ذلك وهو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اصنعوا كل شيء ما خلا الجماع " وقالوا: ليس فيما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من مباشرته نساءه فوق الإزار ما يدل على حرمة ما تحت الإزار منهن عليه، وقالوا: قد روي عن عائشة في هذا بعد علمها بما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه مما قد رويناه عنها إباحة ذلك

وذكروا ما

158 - قد حدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا عمرو بن خالد، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن أيوب، عن أبي قلابة، أن رجلا سأل عائشة: ما يحل للرجل من امرأته إذا كانت حائضا؟ قالت: " كل شيء إلا فرجها "

159 - حدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا عمرو، قال: حدثنا عبيد الله، عن أيوب، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عائشة مثل ذلك

160 - حدثنا الربيع المرادي، قال: حدثنا شعيب بن الليث، قال: حدثنا الليث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن أبي مرة، مولى عقيل، عن حكيم بن عقال، قال: سألت عائشة، قلت: ما يحرم علي من امرأتي إذا حاضت؟ قالت: " فرجها " قالوا: وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يدل على هذا المعنى أيضا فذكروا ما