تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1058 - حدثنا يونس، قال: حدثنا أنس بن عياض، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن إذا خرجن تفلات

1059 - حدثنا أبو بكرة، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا محمد بن عمرو، فذكر بإسناده مثله قيل له: هذا عندنا على إثبات رد أمورهن في ذلك إلى أزواجهن، وإثبات أيدي أزواجهن في ذلك عليهن والذي روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بقصده في ذلك إلى الليل دون النهار أولى مما حذف منه، لأن من حفظ شيئا أولى ممن نسيه، فإن قال قائل: فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه جعل من الصلوات في المساجد حطا وذكر في ذلك ما

1060 - حدثنا يونس، قال: أخبرنا عبد الله بن يوسف، وحدثنا الربيع المرادي، قال: حدثنا شعيب بن الليث، قالا: حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن يزيد بن محمد، عن محمد بن جعفر، عن عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر، أن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تمنعوا النساء حظوظهن من المسجد "، قيل له: قد يجوز أن يكون حظهن من المسجد، وخروجهن إليه بالليل تفلات على ما في الحديث الآخر، ومما يدل على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما ردهن في الخروج إلى المساجد للصلوات في حال لا يخالطهن فيها الرجال، لا على ما سواها من الأحوال

1061 - أن إسماعيل بن يحيى المزني حدثنا، قال: حدثنا الشافعي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، قال: حدثتني هند ابنة الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسلميه، ويمكث النبي صلى الله عليه وسلم في مكانه يسيرا " قال ابن شهاب: فنرى أن مكثه ذلك والله أعلم لكي تنفد النساء قبل أن يدركهن من انصرف من القوم قال أحمد: والأمر في ذلك عندنا والله أعلم على ما قال ابن شهاب، وعلى أن

رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما

أطلق للنساء شهود الصلوات إذا كن لا يخالطن الرجال في انصرافهن منها، وإذا كانت مخالطتهن الرجال في الانصراف منها مكروهة، كانت مخالطتهن إياهم في نظر كل فريق منهم إلى الفريق الآخر مكروهة أيضا، ولقد فضل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع ذلك صلاتهن في بيوتهن على صلاتهن في المساجد وروي في ذلك ما

1062 - حدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا إسماعيل بن يهود الواسطي، قال: حدثنا محمد بن يزيد، عن العوام بن حوشب، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تمنعوا النساء المساجد، وبيوتهن خير لهن "

1063 - حدثنا فهد، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء العرابي، قال: حدثنا جرير، عن أبي زرعة، أن أبا هريرة حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لأن تصلي المرأة في بيتها أعظم لأجرها من أن تصلي في مسجد جماعة، خير لها من أن تخرج إلى الصلاة يوم العيد " فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فضل صلاة المرأة في بيتها على صلاتها في المساجد فإن قال قائل: فقد روي عن أم عطية، عن النبي صلى الله عليه وسلم خلاف هذا، وذكر في ذلك ما:

1064 - حدثنا بكار، قال: حدثنا وهب، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن حفصة، عن أم عطية، قالت: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن يوم الفطر ويوم النحر العواتق، وذوات الخدور، والحيض، فأما الحيض فيعتزلن الصلاة، ويشهدن الخير ودعاء المسلمين " قلنا: يا رسول الله، أرأيت إحداهن إن لم يكن لها جلباب؟ قال: " فلتلبسها أختها من جلبابها "

1065 - حدثنا صالح بن عبد الرحمن، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا منصور بن زاذان، عن ابن سيرين، عن أم عطية، وعن هشام، عن حفصة، عن أم عطية، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الحيض وذوات الخدور يوم العيد، فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين وقال هشام في حديثه: فقالت امرأة: يا رسول الله، فإن لم يكن لإحدانا جلباب؟ قال: "

أحكام القرآن الكريم · الجزء ١ · الصفحة ١٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أحكام القرآن الكريمج ١ · ص ١٩٦