ﷺ يأخُذُ مِنْها نَفَقَةَ نِسائِهِ (١) ونَفَقةَ أهلِهِ سَنَةً، ويَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ المَالِ. ثمَّ أَقْبَلَ عَلَى أولئك الرَّهطِ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُم بِاللهِ الذي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ (٢) وَالأَرْضُ، هل تَعْلَمَون ذلك؟ قالوا: نعم. ثمَّ أقبلَ على العبَّاسِ وعليٍّ رضي الله عنهما فقال: أَنْشُدُكُمْ (٣) بِاللهِ الذي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ (٤) وَالأَرْضُ، هل تَعْلمانِ ذَلك؟ قَالا: نَعَمْ. فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فجئتَ أنتَ وهذا إلى أبيْ بكرٍ (٥) تَطْلُبُ أنتَ مِيرَاثَكَ مِن ابنِ أَخِيكَ، وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ». فرأيتماه كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّه صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فوَلِيها أبو بكرٍ (٦)، فلمَّا تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ قلتُ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ (٧)، فَرَأَيْتُمَانِي كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنِّي صَادِقٌ (٨) بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، فَوَلِيتُهَا ما شاءَ اللهُ أنْ أَلِيَها، ثُمَّ جِئْتَ أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ (٩) وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ، فسألتُمانِيها، فقلتُ: إنْ شئتما أن ادْفَعْهَا إِلَيْكما عَلى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ أَنْ تَلياها بِالذي كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يليها، فَأَخَذْتُمَاهَا منِّي على ذَلِكَ، ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا بغيرِ ذلكَ، واللهِ لا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، وإِنْ (١٠) عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّهَا (١١) علَيَّ. [خ¦٣٠٩٤]
١١٥٠ - وعَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها (١٢) قَالَتْ: إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَرَدْنَ أَنْ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ بنَ عَفَّانَ إِلى أَبِي بكر
الصِّديق رضي الله عنهما يَسْأَلْنَهُ مِيرَاثَهُنَّ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ، فقَالَتْ لَهُنَّ عَائِشَةُ: أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا (١) صَدَقَةٌ؟». [خ¦٤٠٣٥]
١١٥١ - قال رضي الله عنه: قال الشيخُ أبو بكرٍ رحمه الله: حدَّثنا أبو حامدِ بنُ الشَّرْقيِّ، ومَكِّي بن عَبْدَانَ، قالا: حدَّثنا محمد بن يحيى، قالَ: حدَّثنا عبد الرَّزَّاقِ بن هَمَّام، قالَ: أخبرنا معمر، عن الزُّهْري، عَنْ (٢) عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ فَاطِمَةَ وَالعَبَّاسَ رضي الله عنهما أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنهم يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِن النَّبيِّ ﷺ، وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَه مِنْ فَدَكَ، وَسَهْمَهُ مِنْ خيبر. فقال لَهُمَا أَبُو بَكْرٍ: إني سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «لا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا (٣) صَدَقَةٌ، إِنَّمَا يَأكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ ﷺ في هَذَا المَالِ». وإنِّي وَاللهِ لا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلا صَنَعْتُ (٤). قَالَ: فَهَجَرَتْهُ فَاطِمَةُ، ولَمْ تُكَلِّمْهُ في ذلك حَتَّى مَاتَتْ، فدفنَها عليٌّ رضي الله عنه ليلًا، ولم يُؤذِنْ بها أَبَا (٥) بَكْرٍ. وكان لعليٍّ رضي الله عنه وَجْهٌ مِنَ النَّاسِ حياةَ فاطمة رضي الله عنها، فلمَّا تُوفِّيَتْ فاطمةُ انصَرَفَتْ وجوهُ الناسِ عن عليٍّ رضي الله عنه، فمَكَثَتْ فاطمةُ رضي الله عنها سِتَّةَ أشهرٍ ثم تُوفِّيَتْ.
فقال رجلٌ للزُّهري: فلم يُبايعْهُ عليٌّ سِتَّةَ أشهرٍ؟ قالَ: لا، ولا أحدٌ مِنْ بَني هَاشِمٍ، حَتَّى بايعَهُ عليٌّ. فلمَّا رَأَى ذلك ضَرَعَ (٦) إلى مُصالَحةِ أبي بكر رضي الله عنه، فأَرْسَلَ إلى أبي بكرٍ: ائْتِنَا ولا تَأْتِنَا معكَ بأَحَدٍ. فَكَرِهَ أن يأتيَهُ عُمَرُ رضي الله عنه لما عَلِمَ
(١) زاد في (ح) و(د): «أو نفقته».
(٢) في (د): «السماوات».
(٣) في (ح) و(د): «أنشدكما».
(٤) في (د): «السماوات».
(٥) في (د): «إلى أبو بكر رضي الله عنه».
(٦) زاد في (د): «مدة حياته».
(٧) في (ح) و(د) زيادة: «فوليتها».
(٨) في (د): «لصادق».
(٩) في (ح): «بجميع».
(١٠) في (ح) و(د): «فإن».
(١١) في (د): «فردوها». في (ح): «فردَّاها».
(١٢) زاد في (ح) و(د): «أنها».
(١) في (ح) و(د): «تركناه فهو».
(٢) من قوله: «قال رضي الله عنه: قال الشيخ أبو بكر رحمه الله: حدَّثنا أبو حامد بن الشَّرْقي، ومَكِّي بن عَبْدَانَ» إلى هنا ليس في (ح) و(د)، وفي (ح) و(د): «وعن».
(٣) في (ح): «تركناه».
(٤) في (ح) و(د): «يصنعه إلا صنعته».
(٥) في (د): «أبي».
(٦) جاء في هامش الأصل: «ضرع: اضطر».