تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ (١) تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ، وَلَكِنْ لا أَجِدُ سَعَةً فَأَحْمِلَهُمْ، وَلا يَجِدُونَ سَعَةً فَيَتَّبِعُونِي (٢)، وَلا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَقْعُدُوا بَعْدِي». [خ¦٢٩٧٢]

١١٠٢ - وعن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «لَوْلا أَنْ (٣) أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي - أو على النَّاسِ - لَأَحْبَبْتُ أَلَّا أَتَخَلَّفَ خَلْفَ سَرِيَّةٍ تَخرجُ في سبيلِ اللهِ..» الحديث. وقال في آخرِه: «فَوَدِدْتُ أَنِّي أُقاتَل فِي سَبِيل الله فَأُقتلُ، ثمَّ أَحْيَا ثمَّ أُقْتَلُ، ثمَّ أَحْيَا ثمَّ أُقتَلُ». [خ¦٢٧٩٧]

١١٠٣ - وعن الأَعْرَجِ، عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ (٤)، لَا يَفْتُرُ مِنْ صِيَامٍ وَلَا منْ صَلَاةٍ، حَتَّى يَرْجِعَ».

قال رضي الله عنه (٥): وعن سعيد بن المُسيِّبِ، عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبيِّ ﷺ بمثلِهِ (٦)، وقال في آخرِهِ: «وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِهِ». [خ¦٧٢٢٧]

١١٠٤ - وعن أبي صالحٍ أنَّ أبا (٧) هُرَيْرَةَ رضي الله عنه حدَّثَهُ (٨) قالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبيِّ ﷺ فقال: يا رسولَ اللهِ، عَلِّمْنيْ عَمَلًا يَعْدِلُ (٩) الجِهَادَ في سَبِيلِ اللهِ (١٠)؟ قالَ: «لا أَجِدُهُ». ثُمَّ قالَ: «هَلْ تَسْتَطِيعُ إِذَا خَرَجَ المُجَاهِدُ في سبيل الله أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَكَ فَتَقُومَ لا تَفْتُرَ، وَتَصُومَ لا تُفْطِرَ؟» قالَ: لا أسْتَطِيعُ ذَلِكَ؟ قال أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: إِنَّ فَرَسَ المُجَاهِدِ لَيَسْتَنُّ (١١) فِي طِوَلِهِ، فَيُكْتَبُ لَهُ حَسَنَاتٍ. أخرجه البخاري رحمه الله. [خ¦٢٧٨٥]

١١٠٥ - وعن أبي سَلَّامٍ قال (١٢): حَدَّثني النُّعمانُ بن بَشيرٍ قالَ: كُنْتُ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قال رَجُلٌ: مَا أُبَالِي أَنْ لا أَعْمَلَ عَمَلًا بَعْدَ الإِسْلَامِ إِلَّا أَنْ أُسْقِيَ الحَاجَّ. وقال الآخَرُ: مَا أُبَالِي أَنْ لا أَعْمَلَ عَمَلًا بَعْدَ الإِسْلَامِ إِلا أَنْ أَعْمُرَ

المسْجِدَ الحَرَامَ. وَقال الآخَرُ: لَلْجهَادُ (١) فِي سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ مِمَّا قُلْتُمْ (٢). فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضي الله عنه، وَقال: لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَلَكِنْ إِذَا صَلَّى الجُمُعَةَ دَخَلْتُ فَاسْتَفْتَيْتُهُ فِيمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ، فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل: ﴿أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ [التوبة:١٩]. أخرجه مسلم رحمه الله.

١١٠٦ - وعَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: قال النَّبِيِّ (٣) ﷺ: «لا يُكْلَمُ (٤) أَحَدُكُم (٥) فِي سَبِيلِ اللهِ - واللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ - إِلا جَاءَ يَوْمَ القِيَامَةِ وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ (٦) دَمًا، اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ، وَالرِّيحُ رِيحُ المِسْكِ». [خ¦٢٨٠٣]

١١٠٧ - وعن عَطَاءِ بنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، أَنَّه حدَّثَهُ أَبو سَعِيدٍ الخُدْرِيُّ أنَّه قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ فقال رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مُؤْمِنٌ يُجَاهِدُ (٧) فِي سَبِيلِ اللهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ»، قالوا: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: «(٨) مُؤْمِنٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ (٩) يَتَّقِي اللهَ، وَيَدَعُ (١٠) مِنْ شَرِّهِ». [خ¦٢٧٨٦]

١١٠٨ - وعن أبي حازمٍ، عن سَهلِ بن سعدٍ السَّاعديِّ رضي الله عنه، عن رسول الله ﷺ (١١) قالَ: «لَغَدْوَةٌ - أَوْ رَوْحَةٌ - فِي سَبِيلِ اللهِ أفضلُ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا».

[وفي روايةٍ أُخْرى: أنَّهُ قالَ ﷺ: «مَوْضِعُ سَوْطٍ في الجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فيها] (١٢)، والغَدْوَةُ يَغْدُوهَا العَبْدُ في سَبِيْلِ اللهِ أَوِ الرَّوْحَةُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيْهَا». [خ¦٢٨٩٢]

١١٠٩ - وعن حُمَيدٍ، عن أنسٍ رضي الله عنه قالَ: قال النَّبِيُّ ﷺ: «غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَو رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا (١٣)، وَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ (١٤) - أَو مَوْضِعُ

(١) جاء في هامش (ح): «السرية: دون الجيش، وهي القطعة تخرج منه تغير وترجع إليه، وسمِّيَتْ بذلك لأنها تسري بالليل، قال الحربي: السَّريَّة: الخيل تبلغ أربعمائة ونحوها».

(٢) في (ح): «فيتبعونني».

(٣) قوله: «أن» ليس في (د).

(٤) في (ح) و(د) زيادة: «الذي».

(٥) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و(د).

(٦) في (ح) و(د): «مثله».

(٧) في (ح) و(د): «عن أبي».

(٨) قوله: «حدثه» ليس في (ح) و(د).

(٩) في (د): «بعد».

(١٠) قوله: «الله» ليس في (د).

(١١) في هامش الأصل: «يستن يضطرب ويعدو في حبله الذي يرعى».

(١٢) قوله: «قال» ليس في (ح) و(د).

(١) في (د): «الجهاد».

(٢) في (ح) و(د): «قلتما».

(٣) في (ح) و(د): «رسول الله».

(٤) جاء في هامش (ح): «يكلم: يجرح».

(٥) في (ح) و(د): «أَحَدٌ».

(٦) في هامش الأصل: «يثعب: يسيل، ومنه الميزاب سمي مثعبًا».

(٧) في (ح) و(د): «مجاهد».

(٨) زاد في (ح) و(د): «ثم».

(٩) جاء في هامش (ح): «الشعب: الطريق في الجبل، وقال الخليل: هو ما انفرج بين جبلين».

(١٠) زاد في (ح) و(د): «النَّاسَ».

(١١) في (ح) و(د) زيادة: «أنه».

(١٢) ما بين معقوفتين زيادة من (ح) و(د).

(١٣) زاد في (ح) و(د): «وما فيها».

(١٤) جاء في هامش (ح): «أي قدر ما بين الحاجبين».

الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط · الصفحة ١٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوطص ١٤٣