= ومن طريقه أخرجه ابن حبان في المجروحين (٣/ ٣).
وأخرجه الطبراني في الكبير (١٨/ ٨٥: ١٥٨)، وفي مسند الشاميين (٢٥٧٩)، من طريق عبد الجبار بن عاصم شيخ أبي يعلى.
وأخرجه العقيلي في الضعفاء (٣/ ٣٥٥)، من طريق الوليد بن مسلم، عن معاوية، به.
وأخرجه يعقوب بن شيبة -كما ذكره الحافظ هنا- من طريق الوليد بن مسلم، عن معاوية. ولم يذكر في الإسناد غضيف.
وأخرجه من طريق معاوية -أيضًا- البيهقي في شعب الإيمان.
وابن منده، وابن السكن كما في الإصابة (٢/ ٤٩٥)، إلَّا أنه قال: عن غضيف عن عطية، عن عكاف.
وتابعه يوسف الغساني عن سليمان بهذا الإسناد، كما في الإصابة.
قال ابن منده كما في الإصابة: ورواه أشعث بن شعبة، عن معاوية، عن رجل من بجلية، عن سليمان بن موسى. زاد رجلًا مبهمًا.
٢ - ورواه برد بن سنان، عن مكحول، عن عطية، عن عكاف.
أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (٣٨٠)، والعقيلي في الضعفاء (٣/ ٣٥٦).
٣ - ورواه مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ رَجُلٍ، عن أبي ذر.
أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٦/ ١٧١)، عن محمد بن راشد، قال سمعت مكحولًا يحدث عن رجل، عن أبي ذر.
وأخرجه الإِمام أحمد (٥/ ١٦٣)، عن عبد الرزاق، وفيه زيادة سبقت في الحاشية.
الحكم عليه:
حديث الباب إسناده ضعيف لأن فيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف، وبقية بن الوليد مدلس ولم يصرّح بالسماع. قال الهيثمي (٤/ ٢٥٨): فيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف. اهـ. =