١٦٣١ - وقال أبو يعلى أيضًا: حدثنا عَمرو بن الحُصين (١)، عن حَسَّان بْنُ [سِيَاه] (٢)، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "ذَروا الحسْناء العَقِيم، وَعَلَيْكُمْ بالسَّوْدَاء الوَلُوْد، فَإِنِّي مُكَاثر بكم الأُمَمَ، حَتَّى السِّقط يَظَلُّ [مُحْبَنْطِئًا] (٣) بِبَابِ الْجَنَّةِ فَيُقَالُ له: ادخل الجنة، فيقول: حتى يدخل والديَّ معي".

١٦٣١ - تخريجه:

الحديث ذكره البوصيري في الإتحاف (٣/ ٦٠/ أ) بسند أبي يعلى.

وذكره في المجردة (٢/ ١٩٧/ ب)، وعزاه لأبي يعلى.

ولم أجده في مسند أبي يعلى، فلعله في الكبير.

وهذا الحديث من طريق عاصم بن بهدلة، وقد اختلف عليه فيه:

فرواه حَسَّانُ بْنُ سِيَاهْ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.

أخرجه أبو يعلى، كما هو هنا.

وعنه ابن عدي في الكامل (٢/ ٧٨٠)، وقال ابن عدي: وهذا لا يرويه عن غير حسان بن سياه. اهـ.

ورواه أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن رجل لم يسمّه، عن عبد الله.

ذكر هذه الرواية الدارقطني في العلل (٥/ ٧٣)، ولم أجد من أخرجها.

وبهذا يتبين عدم صحة قول ابن عدي: لا يرويه عن عاصم غير حسان.

قال الدارقطني: والصحيح قول أبي بكر بن عيّاش.

الحكم عليه:

حديث الباب ضعيف جدًّا، وذلك لأن عمرو بن الحصين، وحسان بن سياه =