١٥٧٣ - قال أبو يعلى: حدثنا زهير، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا هَاشِمٌ الْكُوفِيُّ، ثنا كِنَانَةُ، يَعْنِي (١) مَوْلَى صَفِيَّةَ -عن صفيةرضي الله عنها، قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- جَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا أمهرها نفسها.
(٦٢) وسيأتي إن شاء الله تعالى في المناقب حديث رزينة (٢) مولاتها بما يخالف ذلك (٣).
١٥٧٣ - تخريجه:
الحديث في مسند أبي يعلى (١٣/ ٣٥: ٧١١٨).
وذكره البوصيري في الإتحاف (٣/ ١٠٢/ أ)، بسند أبي يعلى.
وأورده أيضًا في المجردة (٢/ ٢٣/ أ).
وأخرجه الطبراني في الكبير (٢٤/ ٧٣)، وفي الأوسط في موضعين: (١/ ٣٠٨/ب) و(٢/ ٢٣٧/ ب).
وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة/ (٢/ ٣٣٥/ أ).
وابن منده في معرفة الصحابة (٢٩٩/ أ).
وابن عدي في الكامل (٧/ ٢٥٧٣)، في ترجمة هاشم بن سعيد ..
كلّهم من طريق: شاذ بن فياض، عن هاشم بن سعيد، عن كنانه، عن صفية قالت: أعتقني رسول الله -ﷺ- وجعل عتقي صداقي.
قال الطبراني في الأوسط: لا يروى عن صفية إلَّا بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو الشيخ، كما في فتح الباري (٩/ ١٢٩)، وسبل السلام للصنعاني (٣/ ١٤٨). =
(١) كلمة "يعني": ليست في (عم).
(٢) تصحفت في (حس) إلى: "زريبة".
(٣) جاء في كتاب المناقب: ذكر صفية بنت حيي، حديث رقم (٤١٢٠).