= قال: احْذُهَا كَمَا رَأَيْتَ نَعْلَ النَّبِيِّ -ﷺ-. قال: فحذاها لها قِبالان. قال: فقدمت وقد أخذها محمَّد بن سيرين".
وتابعًا أشهلًا في الرواية عن ابن عون كل من:
١ - معاذ العنبري.
٢ - ومحمد بن عبد الله الأنصاري.
٣ - وسُليم بن أخضر.
١ - أما متابعة معاذ العنبري، فأخرجها أبو داود في المراسيل، باب (٨٧) ما جاء في اللباس (ص ٣١٣ رقم ٤٤٢)، قال: حدّثنا ابن معاذ، حدّثنا أبي، حدّثنا ابن عون فذكر نحوه.
٢ - وأما متابعة محمد بن عبد الله الأنصاري، فأخرجها ابن سعد في "الطبقات" (١/ ٤٧٩)، قال: أخبرنا محمَّد بن عبد الله الأنصاري أخبرنا ابن عون به نحوه إلَّا أنه قال: "بمكة" بدل "المدينة".
٣ - وأما متابعة سُليم بن أخضر، فأخرجها ابن سعد أيضًا في "الطبقات" (١/ ٤٧٩)، قال: أخبرنا عفان بن مسلم أخبرنا سُليم بن أخضر أخبرنا ابن عون به نحوه. وقال: "بمكة" أيضًا.
الحكم عليه:
الأثر بهذا الإسناد حسن إلى ابن عون من أجل حال "أشهل بن حاتم" فإنه صدوق حسن الحديث، ولكنه يرتقي إلى درجة الصحة حيث تابع أشهلًا الثقات الأثبات كمعاذ العنبري، وسليم ابن أخضر، والله أعلم.