(١) في الأصل وجميع النسخ: "ابن الأكوع"، والصواب ما أثبته كما في مختصر الإتحاف

(٢/ ٦٦ /٢)، ومصنّف ابن أبي شيبة (٥/ ٣٠٣).

(٢) في (عم): "تعددوا".

(٣) تمعددوا: يقال: "تمعدد الغلام إذا شبَّ وغَلظَ، وقيل: أراد تشبهوا بعيش مَعَد بن عدنان، وكانوا أهل غلظ".

وقشف: أي كونوا مثلهم ودعوا التنعم وذي العجم. النهاية (٤/ ٣٤٢).

(٤) اخشوشن: أي لبس الخشن، واخشوشن الشيء مبالغة في خشونته. النهاية (٢/ ٣٥).

(٥) انتضلوا: أي ارموا بالسهام، وانتضل القوم وتناضلوا: أي رموا للسبق. النهاية (٥/ ٧٢).

(٦) حفاة: من الحَفَا، وهو المشي بغير خف ولا نعل. لسان العرب (١٤/ ١٨٦).