تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٢ - بَابُ خِضَابِ شَعْرِ اللِّحْيَةِ

٢٢٥٧ - [١] قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا الْمُقْرِي، ثنا حَيْوَةُ، ثنا أَبُو عَقِيلٍ قَالَ: "إِنَّهُ رَأَى شَعْرًا مِنْ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- مَصْبُوغًا بِالْحِنَّاءِ (١)، قَالَ: كُنَّا نُخَضِّضُهُ (٢) بِالْمَاءِ، وَنَشْرَبُ (٣) ذَلِكَ الْمَاءَ".

[٢] وَبِهِ إِلَى حَيْوَةَ أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ أَبُو عُثْمَانَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ [قَالَ] (٤): إِنَّهُ رَأَى شَعْرًا مِنْ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- مَصْبُوغًا بِالْحِنَّاءِ [وَلَيْسَ بِشَدِيدَ الْحُمْرَةِ، قال: وكلنا نغسله بالماء] (٥).

٢٢٥٧ - تخريجه:

ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (٢/ ٧٤/١)، ونسبه إلى محمَّد بن يحيى بن أبي عمر.

الحكم عليه:

الأثر بالإسناد الأول، صحيح، وأما الإسناد الثاني ففيه "أبو مالك" لم أعرفه، ويقية رجاله ثقات، ويشهد له الأثر الأول، والله أعلم.

(١) الحناء: قال في المعجم الوسيط (١/ ٢٠٠): "نبت يتخذ ورقة للخضاب".

(٢) نخضضه بالماء: أي نغسله بالماء قال في لسان العرب (٧/ ١٤٤)، " .. ومكان خضيض وخُضاخِض: مبلول بالماء، وقيل: هو الكثير الماء، والشجر".

(٣) في (سد): و(يُشرب).

(٤) ما بين المعكوفتين ساقط من (سد) و(عم).

(٥) ما بين المعكوفتين ساقط من (سد) و(عم).

المطالب العالية محققا · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١٠ · ص ٣٨٥