٤٦٧٢ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة أنها كرهت الاختصار في الصلاة وقالت: لا تشبهوا باليهود (١).
٤٦٧٣ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي -ﷺ- أنه نهى أن يصلي الرجل متخصرًا (١) (٢).
[٣٢] في الرخصة في الصلاة جالسا [٢٠٧] (١)
٤٦٧٤ - حدثنا أبو (الأحوص) (١) (عن أبي إسحاق) (٢) عن أبي سلمة (بن) (٣) عبد الرحمن عن أم سلمة أم المؤمنين قالت: والذي ذهب بنفسه ما مات حتى كان أكثر صلاته وهو جالس (٤).
٤٦٧٥ - حدثنا أبو أسامة عن كهمس عن عبد اللَّه بن شقيق قال سألت عائشة:
⦗٥١٣⦘
(أكان) (١) النبي -ﷺ- يصلي قاعدا؟ قالت: بعد ما حطمته (السن) (٢) (٣).
(١) صحيح.
(١) في [ب، جـ، ك، أ]: (مختصرًا).
(٢) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه البخاري (١٢٢٠) ومسلم (٥٤٥).
(١) اتفق الفقهاء على جواز التطوع جالسًا وأن القيام أفضل.
(١) في [أ]: (الأخوص).
(٢) سقط من: [جـ، ك].
(٣) في [ب]: (عن).
(٤) يتوقف فيه، سماع أبي الأحوص لا يعلم هل هو قبل اختلاط أبي اسحاق أو بعده، أخرجه أحمد (٢٦٧٢٦)، والنسائي ٣/ ٢٢٢، وابن ماجه (١٢٢٥)، وابن حبان (٢٥٠٧)، وعبد الرزاق (٤٠٩١)، والطيالسي (١٦٠٩)، والحارث (٢٣٩/ بغية)، وأبو نعيم في الحليه ٩/ ٣٢، والطبراني ٢٣/ ٥١٣.
(١) في [جـ، ك]: (كان).
(٢) سقط من: [ب]، وفي صحيح مسلم (الناس).
(٣) صحيح وأخرجه بنحوه مسلم (٧٣٢)، وأحمد (٢٦٢٠٢).