٤٤٦٦ - حدثنا أبو بكر (حدثنا) (١) أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول اللَّه -ﷺ-: "إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْقِ الشَّك وَيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ فَإِذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ رَكَعَ رَكعَةً وَسَجَدَ سَجْدَتْين فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةَ كَانَتْ الرَّكْعَةُ وَالسَّجْدَتَانِ نَافِلَةً وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً كَانَتْ الرَّكْعَةُ تَمَاَمَ صَلَاتِه وَالسَّجْدَتَانِ (تُرْغِمَانِ) (٢) الشّيْطَانَ" (٣).

٤٤٦٧ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) وكيع عن محمد بن قيس عن عون بن عبد اللَّه عن أبيه قال صليت مع عمر أربعا قبل الظهر في بيته وقال: إذا أوهمت فكن في زيادة (ولا) (٢) تكن في نقصان (٣).

٤٤٦٨ - حدثنا جرير (بن) (١) عبد الحميد عن منصور عن الحكم قال: قال علي: إذا شك في الزيادة والنقصان فليصل ركعة فإن اللَّه لا يعذب على زيادة في الصلاة فإن كانت تماما كانت له وإن كانت زيادة كانت له (٢).

٤٤٦٩ - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا شككت فلم تدر أتممت أو لم تتم، فأتمم ما شككت فإن اللَّه لا يعذب على الزيادة (١).