ونسأل : لو أنك لبثت ثوبًا أبيضًا ,ثم وقعت عليه نقطة حبر , أتزول إذا غسلت ثوبك وكل الأثواب ؟ الإجابة لا بالطبع , فإذا لوثت ثيابك فأنت المسئول عن ذلك ولا ذنب لأحد في ذلك , فقم و اغسل ثيابك وطهر نفسك , أما أن العالم يخطيء ويقتل الله ابنه كفارة عن الخطية التي فعلها عبده ,فهذا ما يضرب الإنسان كفًا بكف لتصوره !
لماذا يقتل الله ابنه الوحيد البريء من أجل ذنوب الأخرين ؟!
أليس الأعقل والأعدل أن يقوم الله الغفور الرحيم بمغفرة ذنب المذنبين ,قائلاً لهم : تطهروا من أخطائكم وتوبوا الى أقبلكم ؟ ألم يكن أوفق لعدل الله ورحمته أن يعفو عن عباده بدلاً من أن يعاقب ابنه الوحيد , قال تعالى : ﴿وَمَن يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُوراً رَّحِيماً ﴾النساء110 . وأعجب كلما ذُكرت خطيئة أدم عليه السلام لماذا يتحمل أبناء أدم وزر هذه الخطيئة ؟ وما الذي يجعلها دينًا في عنق أبناء أدم جميعًا لا يكفرها إلا الصليب ؟ ولمن ؟!
ياللعجب!!! الله تعالى عما يصفون الذي ارتكب أدم في حقه الخطيئة بدلاً من أن يكفر عنها أدم بنفسه , يكفر الله عنها! , ويحمل وزرها أبناء أدم حتى يؤمنوا بأن الله قد صلب نفسه بعد أن ضرب وشتم وبصق في وجهه وسمرت قدماه ويداه , فداء لمخلوق من مخلوقاته , ما معنى كل هذا ولما كل ذلك؟!
وأعجب ما في الأمر أن بعض المنصرين استدلوا بقصة فداء الله لإسماعيل بالكبش على ثبوت عقيدة الفداء في الإسلام أيضًا , ونسأل : هل كان نزول الكبش تكفيرًا عن خطايا البشر أم مكافأة لإبراهيم عليه السلام لتصديقه الرؤيا ؟! , قال تعالى حكاية عن خليله إبراهيم : ﴿قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾الصافات105 , وكان أيضًا مكافأة لإسماعيل عليه السلام لإسلامه نفسه لأمر ربه جل وعلا , ولهذا مدحه الله في كتابه العزيز قائلاً : ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً﴾مريم54, فلقد كان الكبش مكافأة لهما , وذكرى لنا نتدبر بها قول الله جل وعلا:﴿هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ﴾الرحمن60 .
فأي رحمة هذه التي تصور الرب بالخروف المذبوح فداء عن مخلوقاته ؟!
لقد قال المسيح عليه السلام قولاً لو فقهه هؤلاء المجانين لما نطقوا بهذا الهذيان , قال المسيح عليه السلام : " فاذهبوا وتعلَّموا ما هو . إني أريد رحمة لا ذبيحة . لأني لم آت لأدعو إبرارًا بل خطاة إلى التوبة " ( متَّى 9 : 13 ) .
فالذي قال في يوم من الأيام عن نفسه : " ليس عبد أعظم من سيده ولا رسول أعظم من مُرسله " ( يوحنا 14 : 16 ) , لهو بحق النبي الذي قال الله في شأنه : ( لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْداً لِّلّهِ وَلاَ الْمَلآئِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيهِ جَمِيعاً ﴿172﴾ ) .
ومن له السمع فليسمع ! .... ومن له العقل فليتدبر !
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ,,
المراجع والمصادر :
1- القرآن الكريم .
2- كتب السنة .
3- تفسير القرآن العظيم - الحافظ ابن كثير .
4- روح المعاني - الألوسي .
5- التفسير الكبير ومفاتيح الغيب - الإمام الرازي .
6- أنوار التنزيل وأسرار التأويل - الإمام البيضاوي .
7- الكتاب المقدس - ترجمة الفانديك .
8- الكتاب المقدس - الترجمة الكاثوليكية للرهبنة اليسوعية .
9- الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح - شيخ الإسلام ابن تيمية .
10- بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية- شيخ الإسلام ابن تيمية .
11- مجموع الفتاوى - شيخ الإسلام ابن تيمية .
12- شرح العقيدة الطحاوية - الإمام إبن أبي العز الحنفي .
13- سلسلة الهدى والنور - د/ منقذ السقار .
14- رد افتراء النصارى بألوهية المسيح في القرآن - د/ جمال محمد سعيد .
15- أسماء الله الحسنى ويسوع تطابق أم تنافر- أستاذ/ علاء أبو بكر .
16- معركة الوجود بين القرآن والتلمود - د/ عبد الستار فتح الله سعيد .
17- الصلب والتثليث في ميزان الإسلام - د/عمر بن عبد العزيز قريشي .
18- المسيح في مصادر العقائد المسيحية - لواء مهندس/ أحمد عبد الوهاب .
19- النبوة والأنبياء في اليهودية والمسيحية والإسلام - لواء مهندس/ أحمد عبد الوهاب .
20- المسيح في الإسلام - الشيخ/ أحمد ديدات .
21- ثم يقولون هذا من عند الله - مهندس/ محمود سعد مهران .
22- موقع التراجم الإنجليزية واليونانية والعبرية للكتاب المقدس على شبكة المعلومات الدولية:
http://www.biblegateway.com/versions/
=================
أين قال النبي أن اليهود والنصارى حرفوا كتبهم؟!
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد