الطَّيَالِسِيِّ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُبَيْدَةَ دُونَ ذِكْرِ قَزَعَةَ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عُبَيْدَةَ، وَمَدَارُ الْحَدِيثِ عَلَى عُبَيْدَةَ الضَّبِّيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
[٢٥٧٧] أخبرنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ، ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شُعَيْبٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لَا يُحَدِّثَانِ عَنْ عُبَيْدَةَ (١) الضَّبِّيِّ. قَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ يَحْيَى وَذَكَرَ عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ، فَحَدَّثَ عَنْهُ بِحَدِيثِ أَبِي (٢) أَيُّوبَ عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -: "مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ"، ثُمَّ رَآنِي أَكْتُبُهُ، فَقَالَ: لَا تَكْتُبْهُ، لَا تَكْتُبْهُ (٣)، أَمَا إِنَّهُ مِنْ عَتِيقِ حَدِيثِهِ.
[٢٥٧٨] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ (٤).
[٢٥٧٩] أخبرنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، ثنا (٥) أَبُو الْحُسَيْن الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْجَهْمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزْجَانِيُّ، قَالَ: عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ يُضَعَّفُ حَدِيثُهُ (٦).
قَالَ إِبْرَاهِيمُ: جُوَيْبِرُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ، وَالْكَلْبِيُّ، سَمِعْتُ مَنْ
(١) في (س): "عبيد".
(٢) في (ق): "أي".
(٣) قوله: "لا تكتبه" الثانية ليست في (س)، وهي ثابتة كما عند العقيلي في الضعفاء (٤/ ٨٨).
(٤) التاريخ لابن معين، رواية الدوري (٣/ ٢٧٩).
(٥) في (س): "أبنا".
(٦) قوله: "عبيدة بن معتب يضعف حديثه" ليس في المطبوع من كتاب أحوال الرجال.