تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَسْأَلَةٌ لَمْ يَذْكُرْهَا الْإِمَامُ (١٥٢): وَيُسْتَحَبُّ لِلنِّسَاءِ الْجَمَاعَةُ (١)، وَتَقِفُ إِمَامُهُنَّ (٢) وَسْطَهُنَّ (٣).

وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: تُكْرَهُ لَهُنَّ الْجَمَاعَةُ (٤).

وَدَلِيلُنَا مِنْ طَرِيقِ الْخَبَرِ مَا:

[٢٦٢٣] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا الشَّافِعِيُّ (٥)، أنا مَالِكٌ (ح).

قَالَ: وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ (ح) (٦).

قَالَ: وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ (ح).

قَالَ: وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْوَرَّاقُ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ

(١) في (س): "الإمامة".

(٢) في (س): "إمامتهن".

(٣) انظر: الأم (٢/ ٣٢١ - ٣٢٢)، ومختصر المزني (ص ٣٩)، والحاوي الكبير (٢/ ٣٥٦ - ٣٥٧)، ونهاية المطلب في دراية المذهب (٢/ ٣٨٣ - ٣٨٤)، وفتح العزيز بشرح الوجيز (٢/ ١٤٠، ١٤٢)، والمجموع (٣/ ٤٩٥، ٤/ ٨٦، ٩٣).

(٤) انظر: الأصل (١/ ٢٦٦)، والمبسوط (١/ ١٣٣)، وبدائع الصنائع (١/ ١٤١، ١٥٧)، والهداية شرح البداية (١/ ٥٧)، وتبيين الحقائق (١/ ١٣٥).

(٥) أخرجه الشافعي في الأم (٢/ ٢٩٣).

(٦) أخرجه مالك في الموطأ، رواية القعنبي (ق ١٨/ أ).

الخلافيات - البيهقي - ت النحال · الجزء ٣ · الصفحة ٣٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخلافيات - البيهقي - ت النحالج ٣ · ص ٣٩١