[٢١٩١] أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْر الْحِيرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ (١)، أنا الشَّافِعِيُّ - رحمه الله -، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: سَلَّمَ النَّبِيُّ - ﷺ - فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْحُجْرَةَ، فَقَامَ الْخِرْبَاقُ - رَجُلٌ بَسِيطُ الْيَدَيْنِ - فَنَادَى: يَا رَسُولَ اللَّهِ (٢)، أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ؟ (٣) فَخَرَجَ مُغْضَبًا يَجُرُّ رِدَاءَهُ، فَسَأَلَ (٤) فَأُخْبِرَ، فَصَلَّى تِلْكَ الرَّكْعَةَ الَّتِي كَانَ ترَكَ ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ (٥).
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الثَّقَفِيِّ (٦).
وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - الْأَمْرُ (٧) بِذَلِكَ:
[٢١٩٢] أخبرناه أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ (٨) مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَة قَالَ (٩): قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَلَا أَدْرِي أَزَادَ (١٠)
(١) قوله: "ابن سليمان" ليس في (س).
(٢) في (س): "فنادى رسول الله - ﷺ -".
(٣) قوله: "أقصرت الصلاة" ساقط من (س).
(٤) قوله: "فسأل" ساقط من (س).
(٥) أخرجه الشافعي في الأم (٢/ ٢٨١).
(٦) صحيح مسلم (٢/ ٨٧).
(٧) قوله: "الأمر" ساقط من (س).
(٨) في (ق): "ابن".
(٩) في (ق): "فقال".
(١٠) في (س): "زاد".