صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - صَلَاةَ الْعَصْرِ فَسَلَّمَ فِي (١) رَكْعَتَيْنِ، فَقَامَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالَ: أَقُصِرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: "أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ " فَقَالُوا (٢): نَعَمْ. فَأَتَمَّ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - مَا بَقِيَ عَلَيْهِ (٣) مِنَ الصَّلَاةِ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ التَّسْلِيمِ (٤).
هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ، وَزَادَ ابْنُ وَهْبٍ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ". فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ. فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -.
قَالَ: ثُمَّ سَلَّمَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ (٥). وَالْبَاقِي بِمَعْنَاهُ.
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ (٦). وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كَمَا سَبَقَ ذِكْرِي لَهُ (٧).
قَدْ رَوَيْنَا حَدِيثَ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -: "فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ".
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمَعْمَرٌ (٨)، وَاللَّيْثُ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: "فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ يُسَلِّمْ". وَهُوَ فِي السُّنَنِ.
(١) في (س): "من".
(٢) في (س): "قالوا".
(٣) قوله: "عليه" ليست في (ق).
(٤) أخرجه الشافعي في الأم (٢/ ٢٨٠).
(٥) في (س): "وقال سلم ثم سجد سجدتين".
(٦) صحيح مسلم (٢/ ٨٧).
(٧) في (س): "كما ذكره" ثم وضع لحقا بينهما وأصاب اللحق طمس.
(٨) في (س): "ومعتمر".