تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مَحْذُورَةَ مُؤَذِّنُ مَكَّةَ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي - يَعْنِي أَبَا مَحْذُورَةَ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللَّهِ، وَأَوْسَطُ الْوَقْتِ رَحْمَةُ اللَّهِ، وَآخِرُ الْوَقْتِ عَفْوُ اللَّهِ" (٢).

[١٣٣٢] قال الشَّيْخُ - رحمه الله -: إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا هَذَا هُوَ الْعِجْلِيُّ الضَّرِيرُ، يُكْنَى أَبَا إِسْحَاقَ، حَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ بِالْبَوَاطِيلِ، قَالَهُ لَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ عَدِيٍّ الْحَافِظِ (٣).

وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مَحْذُورَةَ هُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، مَشْهُورٌ.

وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى اللَّفْظِ الْأَوَّلِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (٤)، وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (٥)، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (٦) - رضي الله عنهم - مَرْفُوعًا، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ.

وَلَهُ أَصْلٌ مِنْ قَوْلِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ - رحمه الله -:

[١٣٣٣] أخبرناه (٧) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا أَبِي، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللَّهِ، وَآخِرُ الْوَقْتِ عَفْوُ اللَّهِ (٨).

(١) قوله: "مؤذن مكة" ليس في (س).

(٢) أخرجه الدارقطني في السنن (١/ ٤٦٨) عن عثمان به.

(٣) الكامل في ضعفاء الرجال (٢/ ٨).

(٤) أخرجه الخطيب في الموضح (٢/ ١٣٦).

(٥) أخرجه الدارقطني في السنن (١/ ٤٦٨).

(٦) أخرجه ابن عدي في الكامل (٢/ ٥٤٢).

(٧) في (د): "أخبرنا".

(٨) أخرجه المؤلف في السنن الكبير (٣/ ٢٢١).

الخلافيات - البيهقي - ت النحال · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخلافيات - البيهقي - ت النحالج ٢ · ص ١٧٧