دون ظهوره من العبد. أخبر الله عز وجل أنه أتمهن هنا، وقال في غير هذا الموضع: ﴿وَإِبْرَاهِيمَ الذي وفى﴾ [النجم: ٣٧].

واختلف في الكلمات؛ فقال ابن عباس: " هي ثلاثون سهمًا، عشر منها في براءة ﴿التائبون العابدون﴾ [التوبة: ١١٢]. وعشر في الأحزاب. ﴿إِنَّ المسلمين والمسلمات﴾ [الأحزاب: ٣٥]. في (المؤمنين) إلى قوله: ﴿يُحَافِظُونَ﴾ [المؤمنون: ٩] وعشر في ﴿سَأَلَ سَآئِلٌ﴾ [المعارج: ١] إلى ﴿حَافِظُونَ﴾ [المعارج: ٢٩]. أيضًا. وقيل: هي عشر خمس في الرأس، وخمس في البدن، فالتي في الرأس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الشعر.

وروي في موضع الفرق: إعفاء اللحية.

وفي الجسد تقليم الأظافر، وحلق العانة، ونتف الإبط، وغسل المخرجين بالماء، والختان.

وعن ابن عباس أيضًا قال: " هي عشرة: ستة في الإنسان وهي: حلق العانة،