وقيل: إنها مردودة على الاستفهام الذي قبلها وهو ﴿أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ الله على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ لأنه بمعنى: " ألم تعلموا "، ثم قال: ﴿أَمْ تُرِيدُونَ﴾.

قوله: ﴿كَمَا سُئِلَ موسى مِن قَبْلُ﴾.

قال ابن عباس: " [أتى رجلان من] اليهود إلى النبي [عليه السلام] فقالا له: إئتنا بكتاب نقرأه، وفَجِّر لنا أنهارًا نتبعك. فأنزل الله عز وجل: ﴿أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْأَلُواْ رَسُولَكُمْ﴾ الآية.

ومعنى ﴿سُئِلَ موسى﴾، هو قولهم: ﴿أَرِنَا الله جَهْرَةً﴾.

وقال مجاهد: " سألت قريش [النبي عليه السلام] أن يجعل لهم الصفا ذهبًا، فقال: نعم، هو لكم كالمائدة لبني إسرائيل. فأبوا ورجعوا، فأنزل الله تعالى: ﴿أَمْ تُرِيدُونَ﴾ الآية ".

وقال أبو العالية: " جاء رجل إلى النبي / [عليه السلام] فقال: لو كانت كفاراتنا كفارات بني إسرائيل. فقال النبي [عليه السلام لا نبغيها]: مَا أَعْطَاكُمُ اللهُ خَيْرٌ مِمَّا أَعْطَى