قال صلى الله عليه وسلم «ما دعوت أحداً إلى الإسلام إلَّا كانت له كبوة وتردَّد ونظر (إلَّا أبا بكر)».

قال أبو بكر [7] كنت جالساً بفناء الكعبة، وكان زيد بن عَمْرو بن نُفَيْل قاعداً، فمرَّ به أميَّة بن (أبي) الصَّلت، فقال كيف أصبحت يا باغي الخير؟ قال بخير. قال هل وجدت؟ قال لا. قال ولم آلُ من طلب. ثمَّ أنشد _ من البحر الخفيف _

~كلُّ دِيْنٍ يومَ القيامةِ إلَّا ما قَضَى اللَّهُ والحنيفةَ بُوْرُ

[قال] أمَّا هذا النَّبيُّ الذي يُنتظر، منَّا، أو منكم، أو من أهل فلسطين. قال ولم أكن سمعت قبل ذلك بنبيٍّ ينتظر، فخرجت أريد وَرَقَةَ بنَ نَوْفَل، وكان كثير النَّظر في السَّماء، كثير همهمة الصَّدر، قال فاستوقفته، ثمَّ اقتصصت عليه الحديث، فقال نعم يا ابن أخي، أَبَى أهلُ الكتاب والعلماء إلَّا أنَّ هذا النَّبيَّ ينتظر من أوسط العرب نسباً، ولي علم بالنَّسب، وقومك أوسط العرب نسباً. قال قلت يا عمُّ، وما يقول النَّبيُّ؟ قال يقول ما قيل له إلَّا أنَّه لا ظلم ولا تظالم. فلمَّا بعث صلى الله عليه وسلم آمنت وصدَّقت.

قال عبد الله بن مسعود [8] إنَّ أبا بكر قال خرجت إلى اليمن قبل أن يبعث النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم، فنزلت على شيخ من الأَزْدِ، عالم، قد قرأ الكتب، وعلم من علوم النَّاس كثيراً، أَتَتْ عليه _ كما قال (المالِيْنيُّ) _ أربع مئة إلَّا عشر سنين، قال فلمَّا رآني قال أحسبك حَرَمِيَّاً؟ قلت نعم. قال وأحسبك قرشيًّا؟ قلت نعم. قال وأحسبك تَيْمِيَّاً؟ قلت نعم. قال بقي لي فيك واحدة. قلت ما هي؟ قال تكشف عن بطنك. قلت لا أفعل، أو تخبرني لم ذلك؟ قال أجد في العلم الصَّحيح الصَّادق أنَّ نبّياً يبعث في الحرم، يعاونه على أمره فتًى وكهل، فأمَّا الفتى فَخَوَّاضُ غَمَراتٍ، ودافعُ مُعْضِلاتٍ، وأمَّا الكهل فأبيض نحيف، على بطنه شامة، وعلى فخذه اليسرى علامة، وما عليك أن تريني ما سألتك؟ فقد تكاملت [لي] فيك الصِّفة إلَّا ما خفي. قال أبو بكر فكشفت له عن بطني، فرأى شامة سوداء فوق سُرَّتي، فقال أنت هو وربِّ الكعبة، وإنِّي متقدِّم إليك في أمر [9] فاحذره. قال أبو بكر قلت ما هو؟ قال إيَّاك والميلَ عن الهدى، وتمسَّك بالطَّريقة الوسطى، وخف الله فيما خَوَّلك وأعطاك. قال أبو بكر فقضيت باليمن أَرَبي، ثمَّ أتيت الشَّيخ لأودِّعه. فقال أحامل أنت عنِّي أبياتاً قلتها في ذلك النَّبيِّ؟ قلت نعم. فذكر أبياتاً، قال أبو بكر فقدمت، وقد بعث النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم، فجاءني عُقبة بن أبي مُعيط، وشيبة بن ربيعة، وأبو جهل، وأبو البَختريِّ، وصناديد قريش، فقلت لهم هل ظهر فيكم أمر؟ قالوا يا أبا بكر، عظم الخطب، يتيم أبي طالب يزعم أنَّه نبيٌّ مرسل، ولولا أنت ما انتظرنا به، فإذ قد جئت فأنت الغاية [والنِّهاية] والكفاية. قال أبو بكر فصرفتهم عنِّي أحسن شيء، وسألت عن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقيل في منزل خديجة. فقرعت عليه الباب، فخرج إليَّ، فقلت يا محمَّد، فقدت [10] من منازل أهلك، وتركت دين آبائك وأجدادك؟ قال يا أبا بكر، إنِّي رسول الله إليك، وإلى النَّاس كلِّهم، فآمِنْ بالله. فقلت وما الدَّليل على ذلك؟ قال الشَّيخ الذي لقيته باليمن. قلت وكم من شيخ لقيته باليمن؟! قال الشَّيخ الذي أفادك الأبيات، وحمَّلك. قلت ومن خبَّرك بهذا يا حبيبي؟ قال المَلَكُ العظيم، الذي يأتي الأنبياء قبلي. فقلت مدَّ يدك [11]، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأنَّك رسول الله. قال فانصرفت، وما بين لابتيها أشدُّ سروراً من رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامي.

قال الشَّعبيُّ سألت ابن عبَّاس من أوَّل من أسلم؟ قال أبو بكر، أما سمعت [12] قول حسَّان؟ _ يعني من البسيط _