قال عليٌّ ما كنا نبعد أنَّ السَّكينة تنطق على لسان عمر، ولقد كنَّا نرى أنَّ شيطان عمر يهاب عمر أن يأمره بمعصية. وقال إذا ذكر الصَّالحون، فحيَّهلا بعمر._________________________

[1] في الاستيعاب 3/ 1145، وقول ابن الأثير في أسد الغابة 4/ 137.

[2] في (ن) تصحيفاً (تعين).

[3] في غير (ن) (سمناً ولا لبناً).

[4] في الاستيعاب 3/ 1145.

[5] في (ن) (استقل).

[6] في غير (ن) (يحكم).

[7] في (ن) تصحيفاً (الديون).

[8] في غير (ن) (رسول الله).

[9] أسد الغابة 4/ 138.

[10] في (ن) (قال).

[11] جاء في الحاشية عند هذه العبارة في نسخة (ف) بإشارة لحق ما نصه فكان كذلك، فإنه قتله حمزة بن عبد المطلب في وقعة بدر، فتأمل.

[12] في غير (ن) (إليه) بدل (نذراً).

[13] في (ن) تصحيفاً (ملا).

[14] في (ن) وهذه أمه برة بوالديها) وفي (ف) (برة بوالدتها).

[15] في (ن) تصحيفاً (العرض).

[16] سقطت (هو) من الآية في (ن).

[17] في (ن) (في).

[18] في (ن) تصحيفاً (لا يسمه).

[19] في غير (ن) (فإذا).

[20] في غير (ن) (النبي).

[21] في (ن) (فجلس).

[22] في (ن) (وجبذني).

[23] في (ن) (وأغلق).

[24] في غير (ن) (عبيد الله).

[25] في غير (ن) (رآه).

[26] في (ن) تصحيفاً (سنته).

[27] في غير (ن) (الصحابة).

[28] في غير (ن) (فتظهرون).

[29] في غير (ن) (ولكن).

[30] بلح أعيا وتعب، وفي رواية (طلح) ومعناهما واحد، والخبر في أسد الغابة 4/ 142.

[31] في (ن) تصحيفاً (الذي).

[32] في (ن) (انقض).

[33] في غير (ن) (لا).

[34] في (ن) تصحيفاً (غيرهم).

[35] سقطت كلمة (رجلا) من الأصول كلها واستدركت من أسد الغابة.

[36] 2/ 324.

[37] في (ن) (ما لهذا لخلقت، وأما خلقنا).

[38] في (ن) تصحيفاً (وليأتم).

[39] في (ن) تصحيفاً (قال وبرأيه في ابكر).

[40] في (ن) (لهم).

[41] سقطت صاحباه من غير (ن) و (ف)، والأبيات في تاريخ دمشق لابن عساكر 44/ 350، وفي أسد الغابة 4/ 155، مع بقية أخباره.

[42] في (ن) تصحيفاً (المسألة).

[43]، وفي غير (ن) و (ف) (في حواف دار لها).

[44] في حاشية (ف) ما نصه (خ عاتقه).

[45] 4/ 155.

[46] في (ن) (الله) بدل (إنه) ولعلها تصحيف.

[47] أبو بكر بن محمد الحسيني الحصني، فقيه، ورع، من أهل دمشق. ولد ومات بها سنة 829 هـ، نسبته إلى الحصن من قرى حوران، وإليه تنسب زاوية الحصني في محلة الشاغور بدمشق، من تصانيفه كفاية الأخيار في الفقه الشافعي، وقمع النفوس ورقية المأيوس، في الوعظ والإرشاد وهو مخطوط لم يطبع، وتوجد نسخة منه في جامعة الملك سعود تحت عنوان مواعظ 213، والنص أعلاه موجود في الورقة 59، والمصنف ينقل عنه بتصرف.

[48] في (ن) تصحيفاً (كلا) وجاء فيها (أو كان) بدل (إذ).

[49] في (ن) (بشاطئ فراة).

[50] في غير (ن) (وخافت).

[51] في غير (ن) (فروة).

[52] في غير (ن) (الأم).

[53] في غير (ن) (تنتبه).

[54] في (ن) تصحيفاً (ارضع).

[55] في (ن) (كذلك).

[56] في (ن) (ملفع).

[57] في (ن) (البقيع) والمثبت من غيرها، وفي سائر المصادر (الحمى).

[58] الشعر في الكامل للمبرد، ونسبه لابن الرقاع 2/ 99، وقال قال أبو الحسن الأخفش الصحيح أنه لنصيب، وهما في ديوان الحماسة وشرحها للمرزوقي 3/ 1290، وجعلهما لعدي بن الرقاع، والرواية عنده (بلبنى شفيت)، وعند المبرد (بسعدى) و (فهاج).

[59] في (ن) تصحيفاً (يا عمر).

[60] في غير (ن) (بفضائل عمر).

[61] أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد (14432) وقال رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير والأوسط، وفيه الوليد بن الفضل العنزي، وهو ضعيف جداً.

[62] في غير (ن) (للحجاب).

[63] في غير (ن) (حبشة).

[64] مشكاة المصابيح 2/ 1705 برقم 6049.

[65] في غير (ن) (له).

[66] في (ن) تصحيفاً (قال صلى الله عليه وسلم).

[67] في غير (ن) (فرغا).

[68] في غير (ن) (منكم).