~أَفِقْ إنَّما البدرُ المقنعُ رأسه ضلالٌ وغيٌّ مثل بدرِ المقنَّع
وهذا البيت من جملة قصيدة طويلة. قال وإليه [14] أشار ابن سناء الملك في قوله _[أيضاً] من الطَّويل _
~إليكَ فما بدرُ المقنَّع طالعاً بِأَسْحرَ مِنْ ألحاظِ بدري المُعَمَّمِ
قال ولمَّا اشتهر أمر المقنَّع الخراسانيِّ، وانتشر ذكره، ثار عليه النَّاس، وقصدوه في قلعته التي كان [15] اعتصم بها، وحاصروه، فلمَّا أيقن بالهلاك جمع نساءه، فسقاهنَّ السُّمَّ، فمتن منه، وشرب هو أيضاً بنفسه من ذلك السُّمَّ، فمات، ودخل المسلمون قلعته، فقتلوا من فيها من أشياعه وأتباعه، وذلك سنة ثلاث وستِّين ومئة، لعنه الله، ونعوذ بالله من الخذلان. قال ابن خلِّكان وهذه القلعة عمَّرها المقنَّع الخارجيُّ، وإنَّها من رستاق ما وراء النَّهر. انتهى كلام القاضي شمس الدِّين بن خلِّكان _ رحمه الله _ في وفياته [16].
[1] مقدمة الفتح ص 425.
[2] في النكاح برقم (5286).
[3] في غير (ن) (مللنا).
[4] مقدمة الفتح ص 376.
[5] في (ن) تصحيفاً (بقائل).
[6] في غير (ن) (فيه).
[7] الجمع بين الصحيحين 2/ 64، في أفراد البخاري.
[8] وفيات الأعيان 3/ 263.
[9] في (ن) تصحيفاً (وكذلك).
[10] في غير (ن) (ألكن).
[11] سقطت من الأصل واستدركت من المصدر.
[12] في (ن) (مسافة شهر) و (لم يغب).
[13] الشعر مع الخبر في وفيات الأعيان 3/ 264. والسير للذهبي 7/ 307، وترجمة المقنع الخراساني فيهما، وإنما قيل له المقنع؛ لأنه اتخذ وجهاً من ذهب. وبيت أبي العلاء في ديوانه 2/ 282، ت محمد إبراهيم نصر، القاهرة 1969، ضمن قصيدة طويلة مدح بها شمس الدولة توران شاه. والرواية في (ن) (ظلال وعن مثل .. ) وهو تصحيف.
[14] في (ن) تصحيفاً (والله).
[15] في (ن) تصحيفاً (إلى أن كان).
[16] وفيات الأعيان 3/ 264.
@