تنبيه
قال الرَّافعيُّ اختلفوا في القائف، هل يجب أن يكون مدلجيًّا، على وجهين أحدهما نعم؛ لأنَّ الصَّحَّابة رجعوا إلى بني مدلج دون سائر النَّاس، وقد يخصُّ الله تعالى جماعة بنوع من المناصب والفضائل، كما خصَّ قريشاً بالإمامة [9]، والثَّاني لا، وسائر النَّاس من العرب والعجم يشاركونهم في ذلك؛ لأنَّ القيافة نوع من العلم، فمن تعلَّمه عمل بعلمه، والأوَّل أصحُّ عند الإمام الغزاليِّ [10]، والثَّاني أصحُّ عند العراقيِّين، وأكثر الأصحاب.
[1] في (ن) (عبد الرحمن بن محمد مالك ابن أبي سراقة) وهو تصحيف وتحريف والمثبت من مصادر الترجمة.
[2] في غير (ن) (نسبة).
[3] في غير (ن) (أسامة بن زيد).
[4] في غير (ن) (قال).
[5] في (ن) (وعلمها).
[6] في غير (ن) (حبيبيه).
[7] في (ن) (القافية).
[8] في (ن) (واستلحقتك).
[9] في غير (ن) (بالإمارة).
[10] في (ن) (عند الإمام والغزالي).
@