٢٧١٧ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الرَّزَّاق، عَنْ عُمَرَ (٢) بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يحيى ابن أَبِي كَثير، عَنْ أَبِي حَازِمٍ مولى الأنصار: أنَّ رسولَ الله (ص) وقفَ عَلَى بَابِ قُبَّةٍ (٣) فِيهِ نَفَر مِنْ قُرَيْشٍ، فَقَالَ: إِنَّ لِي عَلَيْكُمْ حَقًّا، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: وَلِلأَئِمَّةِ مِنْ قُرَيْشٍ مِثْلُهُ، مَا أَقَامُوا فِيكُمْ ثَلَاثًا: إِنْ حَكَمُوا عَدَلُوا، وإِن ِ اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا، وإِنْ عَاهَدُوا وَفَوْا، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ.
٢٧١٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ [بَكْرُ] (٤) بْنُ يونس، عن
(١) انظر المسألة رقم (٢٧٧٤) .
(٢) في (ش): «معمر»، وانظر "تهذيب الكمال" (٢١/٣٤٠-٣٤١) .
(٣) قوله: «قبة» سقط من (ك) . والقُبَّة من الخِيام: بيتٌ صغيرٌ مستديرٌ، وهو من بيوت العَرَب. "النهاية" (٤/٣) .
(٤) في جميع النسخ: «بكير»، عدا (ف)، فإنه كتب فيها: «يونس بن بكير»، ثم ضرب على «بن بكير»، وألحق قبل «يونس» لحقًا ليكتبها - فيما يظهر - في الحاشية: «بكير بن» لكن لم يظهر في المصوَّرة شيء، والتصويب من "الجرح والتعديل" (٢/٣٩٣ رقم ١٥٣٥)، و"تهذيب الكمال" (٤/٢٣٢)، وذكره ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (١/٢٥٠) وقال: «بكير بن يونس ابن بكير، هو: بكر، كذا نبه عليه في "المغني"» . وروايته أخرجها الطبراني في "الأوسط" (٧٢٣٨)، و"الكبير" (١٧/٢٩٣ رقم ٨٠٨)، وفيهما: «بكر» على الصَّواب.