عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ (١) فِي الْهِبَاتِ
٢٨١٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّة (٢)، عَنِ الفَزاري (٣)، عَنْ سُلَيمان - يَعْنِي الأعمَش- عَنْ شَقيقٍ - يَعْنِي: أَبَا وائلٍ - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ؛ قَالَ: إِذَا وَعَدَ أحدُكُم صَبيَّهُ فَلْيُنْجِزْ لَهُ؛ فإنِّي سمعتُ (٤) رسولَ الله (ص) يَقُولُ: العِدَةُ عَطِيَّةٌ؟
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هذا حديثٌ باطِلٌ (٥) .
٢٨١٥ - وسألتُ (٦) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ قَبِيصَة (٧)، عَنْ سُفيان (٨)، عَن أيُّوب (٩)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: العَائِدُ فِي هِبَتِهِ …؟
فَقَالا (١٠): هَذَا خطأٌ؛ أَخْطَأَ فِيهِ قَبِيصَة؛ إنما هو: أيُّوب، عن
(١) في (ت) و(ك): «علل الأخبار المروية» .
(٢) هو: ابن الوليد. وروايته أخرجها أبو نعيم في "الحلية" (٨/٢٥٩)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٦) .
(٣) هو: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحارث.
(٤) قوله: «فإني سمعت» مكرر في (ف) .
(٥) وقال ابن رجب في "جامع العلوم والحكم" (ص٨٠٢): «وفي إسناده نظر، وأوَّله صحيحٌ عن ابن مسعود من قوله» .
(٦) تقدمت هذه المسألة برقم (٢١٨١) .
(٧) هو: ابن عقبة.
(٨) هو: الثوري.
(٩) هو: ابن أبي تميمة السَّختياني.
(١٠) في (ك): «قالا» .