بْنِ محمَّد بْنِ زَاذَانَ المَديني، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُروَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائِشَة: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ يَسْتَنُّ (١) وَعِنْدَهُ رَجُلانِ (٢)، فأُوحيَ إِلَيْهِ: أَنْ كَبِّر (٣) . وأَعطى السِّوَاكَ - حين فَرَغَ -[أَكْبَرَ] (٤) الرجلَين؟
فَقَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ عُروَة: أنَّ (٥) النبيَّ (ص) …، مُرسَلً (٦)، وعبدُاللهِ ضعيفُ الْحَدِيثِ.
٢٥٥٢ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه داودُ ابنُ رُشَيد (٧)، عن
(١) الاسْتِنانُ: استعمالُ السِّواك، وهو افتعالٌ من الأسنان، أي: يُمِرُّه عليها. "النهاية" (٢/٤١١) .
(٢) في (ك): «رجلا» .
(٣) في رواية أبي داود: «أن كبِّر، أَعْطِ السِّواكَ أكبرَهُما» .
(٤) ما بين المعقوفين ساقط من جميع النسخ، ولابد منه، وقد استدركناه من بعض مصارد التخريج.
(٥) في (ش): «عن»، وكذا في "البدر المنير".
(٦) روايته على هذا الوجه أخرجها معمر في "جامعه" (١٩٦٠٤) عن هشام بن عروة، به. وقوله: «مرسل» يجوز فيه النصب والرفع. انظر التعليق على المسألة رقم (٨٥) .
(٧) روايته أخرجها أبو يعلى في "مسنده" (٦٣٥٢)، وابن عدي في "الكامل" (٦/٤٠٢) . ومن طريق ابن عدي أخرجه البيهقي في "الشعب" (٨٩٢٠) .
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦/٣١٦ رقم ٦٥٠٩) من طريق عبدة بن عبد الرحيم المروزي، وتمام في "الفوائد" (١٢٢٠/الروض البسام) من طريق محمد بن عثمان أبي الجماهر، وابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/٧٧) من طريق حاجب بن الوليد، ثلاثتهم عن بقية، به.
= … وأخرجه ابن عدي (٤/١٧٩) من طريق عبد الله بن جعفر - والد عليِّ بن المديني - عن أبي الزبير، به.
قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الحديثَ عَنِ أبي الزِّناد إلا معاوية بن يحيى، تفرَّد به بقية، ولا يُروى عن رسول الله (ص) إلا بهذا الإسناد» .