فسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ: هَذَا خطأٌ؛ والصَّحيحُ مَا حدَّثنا أَبُو نُعَيم (١) وَأَبُو عُمَرَ (٢) الحَوْضي (٣)، عَنْ شُعبة، عَنِ الحَكَم، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى (٤)، عَنْ سَمُرَة، عَنِ النبيِّ (ص) .
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: كَذَا رَوَى ابنُ أَبِي لَيْلَى (٥) كَمَا رَوَاهُ (٦) عليُّ بْنُ هَاشِمٍ.
أَخْبَرَنَا أَبُو محمَّد عبد الرحمن بْنُ أَبِي حاتِم قَالَ (٧): حدَّثنا (٨) أَبُو سَعِيد الأشجُّ (٩)؛ قَالَ: حدَّثنا ابْن نُمَير (١٠)، عَنِ ابْن أَبِي ليلى.
(١) هو: الفضل بن دكين. وروايته أخرجها الطبراني في "طرق حديث من كذب عليَّ" (١٣٣)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٤/١٦١) .
ورواه الطيالسي في "مسنده" (٩٣٧)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٥٦٠٦)، وأحمد في "مسنده" (٥/١٤ و٢٠ رقم ٢٠١٦٣ و٢٠٢٢١)، وعلي بن الجعد في "مسنده" (١٤٠)، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٢٢)، وابن حبان في "صحيحه" (٢٩)، و"المجروحين" (١/٧)، وابن قانع في "معجم الصحابة" (١/٣٠٦)، والقطيعي في "جزء الألف دينار" (٣١٦)، وابن عبد البر في "التمهيد" (١/٤١-٤٢) من طرق عن شعبة، به.
ومن طريق ابن أبي شيبة رواه مسلم في "مقدمة صحيحه" (١/٩)، وابن ماجه في "سننه" (٣٩) . ومن طريق ابن الجعد رواه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (٥٣٤) .
(٢) في (ف): «وأبو عمرو» .
(٣) هو: حفص بن عمر بن الحارث بن سَخْبَرَة.
(٤) في (ف): «عن أبي ليلى» .
(٥) أي: جعله من مسند علي.
(٦) في (ف): «روى» .
(٧) من قوله: «أخبرنا …» إلى هنا من (ت) و(ك)، وفي (أ) و(ش): «أخبرنا أبو محمد، قال»، وفي (ف): «قال أبو محمد» .
(٨) في (ف): «وحدثنا» .
(٩) هو: عبد الله بن سعيد.
(١٠) هو: حصين بن نمير الواسطي. وروايته أخرجها هناد في "الزهد" (١٣٨١)، والمحاملي في "أماليه" (١٢٦) .