٢٣٦٦ - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ وحدَّثنا عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيبة (١)،
عَنْ عليِّ بْنِ هَاشِمِ بْنِ البَريد، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى (٢)، عن الحَكَم (٣)، عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عليٍّ، عن النبيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ: مَنْ حَدَّثَ حَدِيثًا وهُوَ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الكَاذِبِينَ (٤)؟
(١) روايته أخرجها في "المصنف" (٢٥٦٠٧) . ومن طريقه أخرجه ابن ماجه في "سننه" (٣٨)، والطبراني في "طرق حديث من كذب عليَّ» (١٩) .
ورواه ابن ماجه في "سننه" (٤٠)، وعبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" (١/١١٣ رقم ٩٠٣)، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٢١)، والطبراني في "طرق حديث من كذب عليَّ" (١٨ و١٩)، والضياء في "المختارة" (٦٤٧) من طريق الأعمش، عن الحكم، به.
(٢) في (ك): «عن أبي ليلى» . وهو: محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى.
(٣) هو: ابن عُتَيبة.
(٤) قال النووي في "شرح مسلم" (١/٦٤): «قوله (ص): «يُرى أَنَّهُ كذبٌ، فَهُوَ أحدُ الكاذِبِينَ» ضبطناه: "يُرى" بضم الياء، و"الكاذِبِينَ" بكسر الباء وفتح النون على الجمع، وهذا هو المشهورُ في اللفظتَين» .