تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شَبِيبٍ، عن عبد الله بن عيسى، عن حَفْصٍ وعُبَيدالله (١) ابني (٢) أخي سالم بن أبي الجَعْد، عَنْ سَالِمٍ (٣)، عَنْ ثَوْبَانَ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: لَا يَزِيدُ فِي العُمُرِ إِلاَّ البِرُّ، وَلَا يَرُدُّ القَدَرَ إِلاَّ الدُّعَاءُ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ؟

فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ سُفيان الثَّوريُّ، عَنْ عبد الله بن عيسى، عن عبد الله بْنِ أَبِي الجَعْد، عَنْ ثَوْبَانَ، عن النبيِّ (ص)، وَهُوَ الصَّحيحُ.

قلتُ لَهُمَا: لَيْسَ لسالمِ بن أبي الجَعْد (٤)، ها هنا - مَعْنَى؟

قَالا (٥): لا.

١٩٨٩ - وسألتُ (٦) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٧)، عَنِ الحارثِ (٨)، عَنْ عليٍّ؛ قَالَ: كَانَ رسولُ اللَّهِ (ص) يقولُ عِنْدَ مَنَامِهِ: اللَّهُمَّ، إِنِّي أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الكَرِيمِ وَكَلِمَتِكَ التَّامَّةِ …، وذكرتُ لَهُمَا الحديثَ؟

فَقَالا: هَذَا حديثٌ خطأٌ؛ رَوَاهُ بعضُ الحُفَّاظِ (٩)، عن أبي

(١) في (أ) و(ش): «وعبد الله» .

(٢) في (ك): «ابن» .

(٣) قوله: «عن سالم» ليس في (ش) .

(٤) من قوله: «عن ثوبان …» في الفقرة السابقة، إلى هنا، مكرر في (ت) و(ك) .

(٥) في (ت) و(ك): «قال» .

(٦) ستأتي هذه المسألة برقم (٢٠٥٥) .

(٧) هو: عمرو بن عبد الله السبيعي.

(٨) هو: ابن عبد الله الأعور.

(٩) منهم إسرائيل بن يونس، وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٩٣٠٨) .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٥ · الصفحة ٢٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٥ · ص ٢٨٧