تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المُنْكَدِر (١)، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النبيِّ (ص): أَنْتَ ومَالُكَ لأَبِيكَ؟

قِيلَ لأَبِي: وَقَدْ رَوَى (٢) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ابن عبد الكريم الأَزْدي (٣)، عن عبد الله بْنِ دَاوُدَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر، عن جابر بن عبد الله؟

قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ، وَلَيْسَ هذا محفوظً (٤) عن جابر؛ رواه

(١) هو: محمد.

(٢) في (ف): «رواه» .

(٣) روايته أخرجها البزار في "مسنده" - كما في "بيان الوهم والإيهام" (٥/١٠٢) - ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" (٨/١٠٣) . قال البزار: «إنما يُروى عن هشام، عن ابن المنكدر مرسلًا، ولا نعلم أسنده هكذا إلا عثمان بن عثمان الغطفاني، وعبد الله بن داود» .

ورواه ابن عدي في "الكامل" (٥/٧٢)، والإسماعيلي في "معجم شيوخه" (٤٠٨)، والدارقطني في "الأفراد" (١١٢/أ/أطراف الغرائب) من طريق عمار ابن مطر العنبري، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أبان بن تغلب، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ به.

قال ابن عدي: «وهذا الحديث رواه عن ابن المنكدر جماعةٌ، ومن حديث أبان بن تغلب غريبٌ، لم يروه غيرُ زهير، وعن زهير عمار بن مطر» . وقال الدارقطني: «تفرَّد به زهير بن معاوية، عن أبان بن تغلب، عنه» .

(٤) كذا في جميع النسخ بحذف ألف تنوين النصب، على لغة ربيعة، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٤ · الصفحة ٢٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٤ · ص ٢٥٠