قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ وَهَمٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: مَا رَوَاهُ أيُّوب السَّخْتِياني (١)، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الرَّباب (٢) القُشَيري (٣)، عَنْ أَبِي الدَّرْداء، مَوْقُوفٌ (٤) (٥) .
١٠٦٣- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الفِرْيابي (٦)، عَنْ عُمَرَ بن راشد (٧)، عن يحيى ابن أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابن عباس؛
(١) روايته أخرجها معمر في "الجامع" (٢٠٣١٣/المصنف)، إلا أنه وقع في المطبوع: «عن الرباب» وهو خطأ.
(٢) في (ش) تشبه أن تكون: «ابن الرفات» بدل: «أبي الرباب» .
(٣) هو: مُطَرِّف بن مالك.
(٤) كذا، بحذف ألف تنوين النصب، على لغة ربيعة، وانظر المسألة رقم (٣٤) .
(٥) قال الدارقطني في "العلل" (٨/١٢٧ رقم ١٤٥١): «هو حديث يرويه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هريرة، حدَّث به عنه إسرائيل بن يونس. وقد وَهِمَ فِيهِ عَبْد اللَّهِ بْن المختار في موضعين؛ في قوله: " عن أبي هريرة "، وفي رفعه إلى النبي (ص)، والصَّحيح من ذلك: ما رواه أيوب السختياني، وهشام ابن حسان- وحسبُك بهما في الثقة - عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الرئاب - واسمه مطرف بن مالك القشيري - عن أبي الدرداء من قوله؛ في حديث طويل» .
(٦) هو: محمد بن يوسف. وروايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (١٥٨٢) .
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٥/١٦) من طريق أبي نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَين، عَنْ عمر بن راشد، به، ثم قال: «ولعمر بن راشد غيرُ ما ذكرت من الحديث، وعامة حديثه - وخاصةً عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ - لا يوافقه الثقاتُ عليه، وينفرد عن يحيى بأحاديث عداد، وهو إلى الضَّعف أقرب منه إلى الصِّدق» .
(٧) هو: اليَمامي.