تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السَّائِب، عَنْ عَرفَجَة (١)، عَنْ عُتبَة بْنِ فَرقَد، عَنْ رجُلٍ مِنْ أصحاب النبيِِّّ (ص)؛ قَالَ: إِذَا جاءَ رمضانُ، فُتِّحَت أبوابُ الجنَّة، وغُلِّقَتْ فِيهِ (٢) أبوابُ النَّار (٣)، وصُفِّدَت (٤) فِيهِ الشَّياطينُ.

وَرَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (٥)، عَنْ عَطاء، عَنْ عَرفَجَة (٦)؛ قَالَ: كنَّا عِنْدَ عُتبَة بْنِ فَرقَد وَهُوَ يحدِّثنا عَنْ رَمَضَانَ؛ إِذْ جَاءَ رجُلٌ مِنْ أصحاب النبيِّ (ص)، فَقَالَ لَهُ عُتبَة: حَدِّثنا عَنْ رَمَضَانَ بِشَيْءٍ سمعتَه مِنْ رَسُولِ الله (ص)، فقال: سمعتُ رسولَ الله (ص) يَقُولُ … .

فقلتُ لأَبِي: أيُّهما أصَحُّ؟

قَالَ: مرفوعٌ، عَنْ عَرفَجَة؛ قَالَ: كنَّا عِنْدَ عُتبَة بْنِ فَرقَد، فَجَاءَ رجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النبيِّ (ص) .

قلتُ: يُسمَّى هَذَا الرجُلُ مِنْ أصحابِ النبيِّ (ص)؟

(١) هو: ابن عبد الله الثقفي.

(٢) قوله: «فيه» ليس في (ت) و(ك) .

(٣) في (ت) و(ك): «النيران» .

(٤) صُفِّدَت: شُدَّت وأُوثِقَتْ بالأغلال؛ كما في "النهاية" (٣/٣٥) .

(٥) روايته ذكرها ابن حجر في "الإصابة" (١١/٢٤٢)، وفي "النكت الظراف" (٧/٢٣٥) . وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٤/٣١١-٣١٢ رقم١٨٧٩٤ و١٨٧٩٥) من طريق شعبة وعبيدة بن حميد، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٨٨٦٨)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٥/٣٥٠) من طريق محمد بن = = فضيل، والنسائي في "المجتبى" (٢١٠٨) من طريق شعبة، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٦٨٨٤) من طريق إبراهيم بن طهمان، أربعتهم عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عرفجة، به.

(٦) في (ت): «عرجة» .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٣ · الصفحة ٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٣ · ص ٢٣