موسوعة مصطلحات الإمام الغزالي، النص، ص: 35
نظره، وتحفظه في غيبته، ولا تخرج من بيتها وإن خرجت فمختبئة، تطلب المواضع الخالية، مصونة في حاجاتها، بل تتناكر ممن يعرفها. همتها إصلاح نفسها، وتدبير بيتها، مقبلة على صلاتها وصومها، ناظرة في عيبها، متفكّرة في دينها، دائمة في صمتها، غاضّة طرفها، مراقبة لربها، كثيرة الذكر له، طائعة لبعلها، تحثه على طلبه الحلال، ولا تطلب منه الكثير من النوال، ظاهرة الحياء، قليلة الخناء، صبور شكور مؤثرة في نفسها، مواسية من حالها وقوتها.
وإذا استأذن بابها صديق لبعلها، وليس بعلها حاضرا، لم تستفهمه، ولا في الكلام تعاوده، غيرة منها على نفسها وبعلها منه.
(أد، 263، 1)
آداب المريض
- آداب المريض الإكثار من ذكر الموت والاستعداد له بالتوبة ودوام الحمد والثناء للّه واستعمال التضرّع والدعاء وإظهار العجز والفاقة والتداوي مع الاستعانة بخالق الدواء وإظهار الشكر عند القوة.
وقلّة الشكوى وإكرام الجلساء وترك المصافحة. (أد، 49، 4)
آداب المستمع
- آداب المستمع إظهار الخشوع، ودوام الخضوع، وسلامة الصدر وحسن الظنّ، واعتقاد القول، ودوام السكوت، وقلّة التقلّب، وجمع الهمّ، وترك التهمة. (أد، 251، 1)
آداب المشي مع الجنازة
-" آداب المشي مع الجنازة". دوام الخشوع وغض البصر وترك الحديث وملاحظة الميت بالاعتبار، والتفكّر فيما يجيب به من السؤال والعزم على المبادرة فيما يخاف به من المطالبة، وخوف حسرة الفوت عند هجوم الموت. (أد، 49، 10)
آداب المعاشرة
-" آداب المعاشرة" إذا دخل مجلسا أو جماعة سلّم وجلس حيث المتّسع، وترك التخطّي، وخصّ بالسلام من قرب منه إذا جلس وإن بلى بمجالسة العامة ترك الخوض معهم ولا يصغي إلى أراجيفهم ويتغافل عمّا يجري من سوء ألفاظهم، ويقلّ اللقاء لهم إلا عند الحاجة، ولا يستصغر أحدا من الناس فيهلك ولا يدري لعلّه خير منه وأطوع للّه منه. ولا ينظر إليهم بعين التعظيم في دنياهم لأن الدنيا صغيرة عند اللّه صغيرة ما فيها ولا يعظم قدر الدنيا في نفسه فيعظم أهلها لأجلها فيسقط من عين اللّه. ولا يبذل لهم دينه لينال من دنياهم فيصغر في أعينهم ولا يعاديهم فتظهر لهم العداوة ولا يطيق ذلك ولا يصبر عليه إلا أن تكون معاداة في اللّه عزّ وجلّ. فيعادي أفعالهم القبيحة، وينظر إليهم بعين الشفقة والرحمة، ولا يشكر إليهم في مودّتهم له وإكرامهم إيّاه وحسن بشاشتهم في وجهه وثنائهم عليه فإنه من طلب حقيقة ذلك لم يجده إلا في الأقل، وإن سكن إليهم وكّله الحق إليهم فهلك،