موسوعة مصطلحات الإمام الغزالي، النص، ص: 323

بهذا الاعتبار أربعة: العجب، والحقد، والحسد، والرياء. (ح 3، 373، 8)

- حقيقة الرياء طلب المنزلة في قلوب الناس بالعبادات وأعمال الخير. (أر، 124، 16)

- الرياء، أما ما به المرآة فهي على ثلاث درجات، أغلظها أن يرائي بأصل الإيمان، كالمنافق يظهر أنه مسلم وليس بمسلم بقلبه، وكالملحد ومعتقد الإباحة يظهر أنه مستديم الإيمان وقد انسلّ منه باطنه.

الثانية، الرياء بأصل العبادات، كمن يصلّي ويخرج الزكاة بين يدي الناس، واللّه يعلم من باطنه أنه لو خلا بنفسه لم يفعل ذلك.

الثالثة، وهي أدناها أن لا يرائي بالفرائض ويرائي بالنوافل، كالذي يكثر النافلة، ويحسن هيئة الفريضة، ويخرج الزكاة من أجود ماله، أو يتهجّد أو يصوم يوم عرفة وعاشوراء، واللّه يعلم من باطنه أنه لو خلا بنفسه لم يفعل شيئا من ذلك، وهذا أيضا حرام، وإن كان لا ينتهي شدّة العقوبة فيه إلى حدّ الرياء بالأصول. (أر، 128، 7)

- بعض الرياء جليّ، وبعضه أخفى من دبيب النمل. أما الجليّ، فما يبعث على العمل، حتى لولاه لم يرغب في العمل، وأخفى منه أن لا يستقلّ بالحمل عليه، ولكن يخفّف العمل ويزيد في نشاطه، كالذي يتهجد كل ليلة، وإذا كان عنده ضيف زاد نشاطه، وأخفى منه أن لا يزيد نشاطه، ولكن لو اطّلع غيره على تهجده قبل فراغه أو بعده فرح به ووجد في نفسه هزّة، وذلك يدلّ على أن الرياء كان مستكنّا في باطن القلب استكنان النار تحت الرماد حتى ترشّح منه السرور عند الاطلاع، وقد كان غافلا عنه قبله، وأخفى منه أن لا يسرّ بالاطلاع. (أر، 129، 10)

- الرياء يتولّد من تعظيم الخلق. وعلاجه أن تراهم مسخّرين تحت القدرة وتحسبهم كالجمدات في عدم قدرة وإرادة لن يبعد عنك الرياء. (أو، 69، 12)

- أما الرياء فهو الشرك الخفي وهو أحد الشركين، وذلك لطلبك منزلة في الخلق لتنال بها الجاه والحشمة وحب الجاه من الهوى المتّبع وفيه هلك أكثر الناس، فما أهلك الناس إلا الناس، فلو أنصف الناس حقيقة لعلموا أن أكثر ما هم فيه من العلوم والعبادات. (ب، 67، 29)

- آفتان عظيمتان وهما: الرياء والعجب تارة يرائي بطاعته الناس فيفسدها وأخرى يمتنع عن ذلك ويلوم نفسه فيعجب بنفسه فيحبط العبادة عليه ويتلفها ويفسدها. (عب، 5، 4)

- الرياء ضربان: رياء محض ورياء تخليط.

فالمحض أن تريد به نفع الدنيا لا غير والتخليط تريدهما جميعا نفع الدنيا ونفع الآخرة. (عب، 71، 21)

- الرياء فهو التشبّه بذوي الأعمال الفاضلة طلبا للسمعة والمفاخرة. (ميز، 78، 7)

رياء بالعمل

- الرياء بالعمل، كتطويل القيام وتحسين الركوع والسجود، وإطراق الرأس، وقلّة الإلتفات، والتصدّق، والصوم، والحجّ،