عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ ظُلْمًا أَخَافَهُ اللهُ وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا " (١)
١٦٥٥٨ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَنْ زَرَعَ زَرْعًا فَأَكَلَ مِنْهُ
(١) إسناده صحيح على قلب في اسم أحد رواته.
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، وسيأتي على الصواب في الرواية رقم (١٦٥٦٥) .
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٦٣٥) من طريق أنس بن عياض، بهذا الإسناد إلا أنه سقط من المطبوع اسم عبد الرحمن بن أبي صعصعة.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٥٢)، والطبراني في "الكبير" (٦٦٣٣) من طريقين عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة، به، وقد وقع اسمه مقلوبًا عند الطبراني.
وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/١٢٣، والطبراني في "الكبير" (٦٦٣٢) و(٦٦٣٦) من طريقين عن عطاء بن يسار، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٦٣٧) من طريق خلاد بن السائب، عن أبيه السائب، به.
وسيأتي برقم (١٦٥٥٩) و(١٦٥٦٢) و(١٦٥٦٥) .