تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٦٤٩٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " كَانَ شِعَارُنَا لَيْلَةَ بَيَّتْنَا فِي هَوَازِنَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَمَّرَهُ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَمِتْ أَمِتْ "، وَقَتَّلْتُ بِيَدَيَّ لَيْلَتَئِذٍ سَبْعَةً أَهْلَ أَبْيَاتٍ (١)

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.

وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٨٦٢) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.

وأخرجه مطولًا ومختصرًا ابن سعد ٤/٣٠٥، وابن أبي شيبة ١٢/٥٠٣، وأبو داود (٢٥٩٦) و(٢٦٣٨)، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٦٥)، وابن ماجه (٢٨٤٠)، وابن حبان (٤٧٤٤) و(٤٧٤٧) و(٤٧٤٨)، والطبراني في "الكبير" (٦٢٣٩)، وابن عدي ٥/١٩١٢ و١٩١٢-١٩١٣، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي ﷺ" ص١٥٥، والحاكم ٢/١٠٧، والبيهقي في "السنن" ٦/٣٦١ و٩/٧٩، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٩٩) من طرق عن عكرمة، به. وعند ابن ماجه:

تسعة أو سبعة أبيات، وعند الطبراني: تسعة، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! مع أن عكرمة بن عمار- وإن احتجَّ به مسلم- قد روى له البخاري تعليقًا.

وأخرجه الطبراني (٦٢٧١)، والحاكم ٢/١٠٧-١٠٨ من طريق شريك عن أبي العُمَيْس، عن إياس، به، ولفظه: كان شعار النبي ﷺ أمت. وصححه الحاكم على شرط مسلم مع أن في طريقه شريك بن عبد الله النخعي، وقد روى له البخاري تعليقًا ومسلم متابعة، وهو سيئ الحفظ!.

وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٠٣، والدارمي ٢/٢١٩ من طريق وكيع، عن أبي العُمَيْس، عن إياس، به، ولفظه: كان شعارنا مع خالد بن الوليد: أمت.

وانظر (١٦٥٠٢) و(١٦٥٠٥) و(١٦٥٣٧) .

قال السندي: قوله: كان شعارنا، بكسر الشين: العلامة، والمراد ها هنا ما=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢٧ · الصفحة ٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢٧ · ص ٢٤