فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ قَوْمًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ، قَالَ: مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ هَذَا، قَالَ: فَقُلْتُ: لَئِنْ رَجَعْتُ وَعِتْبَانُ حَيٌّ لَأَسْأَلَنَّهُ، فَقَدِمْتُ وَهُوَ أَعْمَى وَهُوَ إِمَامُ قَوْمِهِ، فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَنِي أَوَّلَ مَرَّةٍ وَكَانَ (١) عِتْبَانُ بَدْرِيًّا، (٢)
= الآتية برقم (١٦٤٨٣) .
(١) في (ق)، وهامش (س): قال: وكان.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الأعلى بن عبد الأعلى: هو السَامي.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٩٣٢) والنَّسائي في "المجتبى" ٢/١٠٥ من طريق عبد الأعلى، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا البخاري (٦٨٦) و(٨٣٨) و(٨٣٩) و(٨٤٠) و(٦٤٢٢) و(٦٤٢٣) و(٦٩٣٨)، والنسائي في "المجتبى" ٣/٦٤-٦٥، وفي "الكبرى" (١٠٩٤٧) و(١١٤٩٤) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١١٠٨)، وفي "التفسير" (٥١٤) - وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٩٣١)، والبيهقي في "السنن" ٢/١٨١-١٨٢ من طريق عبد الله بن المبارك، وابن سعد ٣/٥٥٠
عن الواقدي، كلاهما عن معمر بن راشد، به.
وأخرجه بنحوه مطولًا ومختصرًا كذلك مالك في "الموطأ" ١/١٧٢ ومن طريقه أخرجه ابن سعد ٣/٥٥٠، والبخاري (٦٦٧)، والنسائي في "المجتبى" ٢/٨٠، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ٣٣٣، وابن حبان (١٦١٢)، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٩) عن الزهري، به.
وأخرجه الطيالسي (١٢٤١)، والبخاري (٤٢٤) و(١١٨٥) و(١١٨٦)، وابن ماجه (٧٥٤)، وابن أبي عاصم (١٩٣٣)، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ٣٣٠ و٣٣٣ و٣٣٤، وأبو عوانة ١/١١، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٨)، والبيهقي في "السنن " ٣/٥٣ و٨٧ و٨٨ من طريق إبراهيم بن سعد، وأخرجه البخاري (٤٠١٠) ومسلم (٣٣) (٢٦٣) [ج ١/٤٥٥]، وابن حبان (٢٢٣)، والطبراني في=