١٦١٧٩ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ فُلَانًا أَوْسٌ جَدُّهُ، قَالَ: كَانَ جَدِّي يَقُولُ لِي: وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يُومِئُ إِلَيَّ، نَاوِلْنِي النَّعْلَيْنِ، فَأُنَاوِلُهُمَا إِيَّاهُ فَيَلْبَسُهُمَا وَيُصَلِّي فِيهِمَا وَيَقُولُ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ " (١)
١٦١٨٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،
= (١٧٦٧)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٦٩، من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد.
وعند ابن خزيمة: "كان له من الأجر أجر سنة صيامها وقيامها".
وأخرجه الترمذي (٤٩٦)، والنسائي في "الكبرى" (١٧٠٨)، وابن خزيمة (١٧٦٧)، والطبراني في "الكبير" (٥٨٢)، والحاكم ١/٢٨٢ من طرق عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه الترمذي (٤٩٦)، والطبراني في "الكبير" (٥٨٣) من طريقين عن عبد الله بن عيسى، به.
وأخرجه الدارمي ١/٣٦٣، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٥٧٤) و(١٥٧٦)، والنسائي في "المجتبى" ٣/٩٥، ١٠٢- ١٠٣، وفي " الكبرى" (١٧٠٧)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٦٨-٣٦٩، والبغوي في "شرح السنة" (١٠٦٤) من طرق عن يحيى بن الحارث، به. وقال الترمذي: حديث أوس بن أوس حديث حسن.
وقد سلف (١٦١٧٢)، وانظر (١٦١٦١) .
(١) إسناده ضعيف، فلان الراوي عنه نعمان بن سالم هو ابن أبي أوس، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٦١٥٧) . وقد سلف تخريجه ثمة، فانظره، وراجع تعليقنا عليه.