تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٦١٦٨ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ " (١)

١٦١٦٩ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ رَجُلٍ، جَدُّهُ أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ، كَانَ يُصَلِّي وَيُومِئُ إِلَى نَعْلَيْهِ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَيَأْخُذُهُمَا فَيَنْتَعِلُهُمَا، وَيُصَلِّي فِيهِمَا، وَيَقُولُ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ " (٢)

١٦١٧٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ، عَنْ جَدِّهِ (٣)، قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَوَضَّأَ واسْتَوْكَفَ ثَلَاثًا " أَيْ غَسَلَ كَفَّيْهِ (٤)

(١) إسناده ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي. ولانقطاعه يعلى بن عطاء لم يدرك أوس بن أبي أوس، بينهما والد يعلى: وهو عطاء العامري، وهو مجهول الحال كما بينا ذلك في الرواية رقم (١٦١٥٦) .

وسيأتي برقم (١٦١٨١)، وقد سلف (١٦١٥٨) .

(٢) إسناده ضعيف، الرجل الذي جدُّه أوس بن أبي أوس، سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٦١٥٧)، وانظر تخريجه ثمة.

(٣) في (م): عن جده أوس.

(٤) إسناده ضعيف لجهالة ابن أبي أوس، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٦١٥٧) .

وأخرجه الطيالسي (١١١١)، والدارمي ١/١٧٦، والنسائي في "المجتبى" ١/٦٤، وفي "الكبرى" (٨٧)، والبغوي في "الجعديات" (١٧٢٥)، والطبراني=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢٦ · الصفحة ٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢٦ · ص ٩١