صَدَقَةِ بَنِي زُرَيْقٍ فَقُلْ لَهُ فَلْيَدْفَعْهَا إِلَيْكَ، فَأَطْعِمْ عَنْكَ مِنْهَا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ سِتِّينَ مِسْكِينًا، ثُمَّ اسْتَعِنْ بِسَائِرِهِ عَلَيْكِ وَعَلَى عِيَالِكَ "، قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى قَوْمِي فَقُلْتُ: وَجَدْتُ عِنْدَكُمُ الضِّيقَ وَسُوءَ الرَّأْيِ، وَوَجَدْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ السَّعَةَ وَالْبَرَكَةَ، قَدْ أَمَرَ لِي بِصَدَقَتِكُمْ فَادْفَعُوهَا لِي، (١) قَالَ: فَدَفَعُوهَا إِلَيَّ (٢)
(١) في هامش (س): إلي.
(٢) حديث صحيح بطرقه وشاهده، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، وسليمان بن يسار لم يسمع من سلمة بن صخر، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الترمذي (٣٢٩٩)، وابن الجارود في "المنتقى" (٧٤٤)، وابن خزيمة (٢٣٧٨)، والحاكم ٢/٢٠٣، والبيهقي في "السنن" ٧/٣٩٠ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: هذا حديث حسن، ولم يلتفت الحاكم إلى عِلَّتَيْه، فقال: حديث صحيح على شرط مُسلم ووافقه الذهبي! مع أن ابن إسحاق روى له مسلم متابعة.
وأخرجه بنحوه ابن شبة في "تاريخ المدينة" ٢/٣٩٦-٣٩٧، وابن ماجه (٢٠٦٢)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٨٥)، والطبراني في "الكبير" (٦٣٣٣) من طريق عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، به.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١١٥٢٨) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٦٢٢٨) و(٦٣٣٢) - عن معمر، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٣٣٠)، والبيهقي في "السنن" ٧/٣٩٠ من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٣٢٩) من طريق أبان بن يزيد، وأخرجه الترمذي (١٢٠٠)، والطبراني في "الكبير" (٦٣٣١)، والبيهقي في "السنن" ٧/٣٩٠ من طريق علي بن المبارك، والحاكم ٢/٢٠٤ من طريق حرب بن شداد، خمستهم عن يحيى بن أبي كثير الطائي، عن أبي سلمة بن=