عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ " (١)
١٦٣٥٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ (٢) أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبُو طَلْحَةَ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ جَمَعَ بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ " (٣)
١٦٣٥٥ - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا غَلَبَ قَوْمًا أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا " (٤)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله: هو ابن عبد الله بن عتبة ابن مسعود.
وأخرجه الحميدي (٤٣١)، وابن أبي شيبة ٥/٤١٠ و٨/٤٧٨، والبخاري (٣٣٢٢)، ومسلم (٢١٠٦) (٨٣)، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٨٥ و٨/٢١٢، وفي "الكبرى" (٩٧٦٩)، وابن ماجه (٣٦٤٩)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٩٣)، وأبو يعلى (١٤١٤) و(١٤٣٠)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨٢، والشاشي (١٠٤٧)، والطبراني في "الكبير" (٤٦٨٩)، والبيهقي في "الآداب " (٦٥١)، وفي "معرفة السنة" (١١٥٣٨) من طريق سفيان ابن عيينة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (١٦٣٤٥) .
(٢) في (م): عن، وهو تحريف.
(٣) حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (١٦٣٤٦/١) .
(٤) حديث صحيح، معاذ بن معاذ: وهو ابن نصر العنبري- وإن سمع من سعيد بن أبي عروبة بعد اختلاطه- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.=