١٦٣٣٠ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي وَجْزَةَ السَّعْدِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِطَعَامٍ فَقَالَ: " يَا عُمَرُ - قَالَ هِشَامٌ ـ: يَا بُنَيَّ، سَمِّ اللهَ عز وجل، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ "، قَالَ: فَمَا زَالَتْ إِكْلَتِي بَعْدُ (١) (٢)
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٢٨٨) من طريق أبي الأسود، عن عروة، به.
وأخرجه الطبراني (٨٢٩٠-٨٢٩٣) من طرق عن عمر بن أبي سلمة، به.
وسيأتي بالأرقام (١٦٣٣٣) و(١٦٣٣٥) و(١٦٣٣٦)، وانظر (١٦٣٤١) و(١٦٣٤٢) .
وقد سلف نحوه من حديث أبي سعيد الخدري برقم (١١٠٧٢)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
(١) قوله: فما زالت إكلتي بعدُ. من (ق) و(ص) و(م) .
(٢) حديث صحيح، وهذا سند ضعيف لجهالة الرجل من مزينة، لكن أبا وجزة السعدي:- واسمه: يزيد بن عبيد- قد سمع من عمر بن أبي سلمة دون واسطة كما سيأتي برقم (١٦٣٣٩) و(١٦٣٤٠)، وقد اختلف على هشام بن عروة في هذا الحديث، فرواه هنا عن أبي وجزة السعدي، عن رجل من مزينة، عن عمر بن أبي سلمة، وكذلك سيأتي في الرواية رقم (١٦٣٣١)، ورواه عن أبيه عروة بن الزبير، عن عمر بن أبي سلمة، كما سيأتي برقم (١٦٣٣٤) .
وسيأتي بإسنادٍ مستقيم برقم (١٦٣٣٢) . إبراهيم بن إسماعيل: هو ابن مجمّع الأنصاري.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٨٣- ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٨٢٩٨) - عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٣٠١) من طريق محمد بن فليح، عن=