١٦١٩٥ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ عُدُسٍ (١)، يُحَدِّثُ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " إِنَّ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، وَهِيَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا، فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا، وَقَعَتْ " قَالَ: أَظُنُّهُ قَالَ: " لَا يُحَدِّثُ بِهَا إِلَّا حَبِيبًا أَوْ لَبِيبًا " (٢)
١٦١٩٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَابْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ، (٣)
(١) في (س) و(ق) و(م): حُدُسٍ، قلنا: رواية شعبة: عُدُسٍ.
انظر تعليقنا على ذلك في الرواية رقم (١٦١٨٢) .
(٢) حديث حسن لغيره، وكيع بن عُدُس، سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٦١٨٢)، وبقية رجاله ثقات.
وأخرجه الطيالسي (١٠٨٨) - ومن طريقه الترمذي (٢٢٧٨)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٨١) - والبخاري في "التاريخ الكبير" ٨/١٧٨، والدولابي في "الكنى" ٢٩، والترمذي، (٢٢٧٩)، والدارمي ٢/١٢٦، والبغوي في "الجعديات" (١٧٢٢) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٦١)، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٣٢٨١) - وابن حبان (٦٠٤٩) من طرق عن
شعبة، بهذا الإسناد.
وصحح إسناده الحاكم ٤/٣٩٠ ووافقه الذهبي! وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وحسنه الحافظ في "الفتح" ١٢/٤٣٢.
وقوله: "إن رؤيا المسلم جزء من أربعين جزءاَ من النبوة"، سلف برقم (١٦١٨٣)، وانظر تعليقنا ثمة. وانظر (١٦١٨٢) .
(٣) في (س) و(ق) و(م): حدس، والمثبت من (ظ ١٢) و(ص)، وهو الموافق لرواية شعبة كما ذكرنا في تعليقنا على الاختلاف في اسم أبيه في=