تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٥٣٥٥ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ " كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَكَانَ إِذَا سَلَّمَ قَالَ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ "، يُطَوِّلُهَا (١) ثَلَاثًا (٢)

= في "عمل اليوم والليلة" (٧٣٢) - من طريق يحيى بن آدم، عن مالك بنِ مِغوَلٍ، عن زبيد، عن ذرٍّ، عن ابن أبزى، مرسلًا.

وقد سلف مختصرًا برقم (١٥٣٥٣) .

قال السندي: قوله: بسبح اسم ربكَ الأعلى ... الخ، ظاهره أنه كان يوتر بثلاثِ.

قوله: يرفع بها صوته: أي: بالتسبيحة الثالثة، أو بالتسبيحات الثلاث، إلا أن الرواية جاءت بالمعنى الأول صريحًا. قلنا: انظر الرواية رقم (١٥٣٥٨) و(١٥٣٦٢) .

(١) في (س): يقولها، نسخة.

(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عزرة- وهو ابن عبد الرحمن الخزاعي- فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العَمِّي. وهمام: هو ابن يحيى العوذي.

وأخرجه عبدُ الرزاق في "المصنف" (٤٦٩٥)، عن معمر، وأخرجه عبدُ بنُ حميد في "المنتخب" (٣١٢)، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٥١، وفي "الكُبرى" (١٠٥٧٧) و(١٠٥٧٨) -، وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧٤١) و(٧٤٢) من طريق سعيد بن أبي عَروبة، كلاهما عن قتادة، به.

وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/٢٥١ من طريق هشام وهو الدّستوائي، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، مرسلًا. =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٢٤ · الصفحة ٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٢٤ · ص ٧٤